مباحث علمى دينى - محسنى، شيخ محمد آصف - الصفحة ٢٠ - فايده دوم بى دينى مدرن

به هر حال قرآن لفظ و معناى او از جانب خداوند است و همانگونه كه معروف و مستدل است فصاحت قرآن از قدرت بشر بيرون بوده و معجزه است. بنابر اين الفاظ قرآن خدايى است چون فصاحت از صفات الفاظ و عبارات است.

در پايان خوانندگان عربى‌دان را به مطالعه احاديث نبوى در كتب حديثى ارجاع ميدهم تا الفاظ و عبارات و جملات كلام آنحضرت را زياد مطالعه كنند سپس بين آن كلام و آيات قرآن مقايسه نمايند تا بدانند كه قرآن از كلام پيامبر نيست.

در مورد اصل دوم، اولا مى‌گوييم: كه قرآن همه‌اش كلام آفريدگار جهان و انسان است كه به همه چيز تا ابد دانا و بر همه چيز توانا مى‌باشد و احتياجى به قرائتهاى مختلف و يا تاويلات اين و آن خصوصا مرعوبين فرهنگ مادى ندارد.

و ثانيا قرآن بر اساس قواعد لغت عرب و ظهورات لفظى در عصر رسالت بايد تفسير و تبيين گردد و نيز اعتبار قرايب لفظى و عقلى- عقل نظرى و عملى- در تفسير عده‌اى از آيات مفيد و حتى لازم است و اين امور در قرائت هر متن بر اساس روش عقلايى لازم است، تا به مقصود صاحب كلام بطور صحيح برسيم.

ثالثا، اينكه مى‌گويند فهم دين در انحصار علماى دينى نيست و همه كس مى‌تواند قرائت خود را از آن داشته باشد، كلام باطل و بيهوده است. فهم هر رشته نظرى در عين حاليكه در انحصار كسى نيست‌