مباحث علمى دينى - محسنى، شيخ محمد آصف - الصفحة ١٤١ - توحيد در عبادت
اقرب الموارد: العباد: الطاعه و نهايه التعظيم للّه تعالى.
البته اطاعت غير خدا و كسانى كه خدا به اطاعت آنان امر فرموده، بر خلاف دستورات خدا حرام است ولى شرك نيست. مخالفت در عمل موجب فسق، و گمراهى است نه شرك.
قرآن و سه قسم توحيد:
توحيد در خالقيت (و ايجاد) وَ خَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ ... لا إِلهَ إِلَّا هُوَ خالِقُ كُلِّ شَيْءٍ ... قُلِ اللَّهُ خالِقُ كُلِّ شَيْءٍ رَبُّنَا الَّذِي أَعْطى كُلَّ شَيْءٍ خَلْقَهُ ثُمَّ هَدى[١] الَّذِي أَحْسَنَ كُلَّ شَيْءٍ خَلَقَهُ. و امثال اينها
توحيد در تدبير مخلوقات:
وَ لَمْ يَكُنْ لَهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ. أَلا لَهُ الْخَلْقُ وَ الْأَمْرُ تَبارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعالَمِينَ. وَ أَنَّ إِلى رَبِّكَ الْمُنْتَهى وَ أَنَّهُ هُوَ أَضْحَكَ وَ أَبْكى وَ أَنَّهُ هُوَ أَماتَ وَ أَحْيا، وَ أَنَّهُ هُوَ أَغْنى وَ أَقْنى. مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ. و امثال اينها
و اگر ملايكه در تدبير پارهاى از امور تدبير دارند، باز بحول و قوه و دستور پروردگار است.
توحيد در عبادت:
١- قُلْ أَ تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ ما لا يَمْلِكُ لَكُمْ ضَرًّا وَ لا نَفْعاً.
٢- قالَ أَ فَتَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ ما لا يَنْفَعُكُمْ شَيْئاً وَ لا يَضُرُّكُمْ.
[١] - جمله اخير كه مراد هدايت تكوينى است توحيد تدبيرى خداوند را اثبات مى كند.