مباحث علمى دينى - محسنى، شيخ محمد آصف - الصفحة ٢٢٣ - فايده بيست و ششم چالشهاى نبوتها

و هيچ بعدى ندارد كه طرد مستضعفان مدعاى متكبرين كافر ملتهاى ديگر نيز بوده باشد، در مورد تمسك كفار نادان به سيره و روش پدران نادان‌تر از خود به موارد زير در قرآن مجيد مراجعه شود:

بقره آيه ١٧ و ١٧٠، مائده ١٠٤، اعراف ٢٨، يونس ٧٨، شعراء ٧٤ و ٧٦، لقمان ٢١، زخرف ٢٢، ٢٣ و ٢٤، صافات ٦٩، مومنون ٢٤ و ٦٨، اعراف ٧٠، ٧١ و ٧٣، يوسف ٤٠، سبأ ٤٣، نجم ٢٣، هود ٦٣ و ٨٧، ابراهيم ١٠، قصص ٣٦، دخان ٢٦، جاثيه ٢٥، مائده ١٠٤.

در مورد اثبات بقيه چالشها با مراجعه به آيات كريمه متعلقه به انبياء و گفتگوى امتان آنان با آنان و با مراجعه به تاريخ انبياء در كتب مخصوصه به آنان، جاى بحثى نمى‌ماند و لذا از اطاله بحث و ذكر آيات كريمه بر خلاف قصد اول خويش، خوددارى كردم.[١]

خواننده عزيز هوشمند مى‌داند كه امروز نيز در پذيرش دين كامل الهى (اسلام) اكثر همين چالشها وجود دارد و پيشرفت فلسفه و علم و تكنالوژى هيچ تاثيرى نداشته است، بلكه ماتريالستها كه قانون عليت را در همه علوم بشرى ترديدناپذير و ضرورى مى‌دانند، وقتى صحبت‌شان به علة العلل جهان و آفريدگار كاينات مى‌رسد، با كمال تعجب و ناباورى بدتر از كفار نادان ١٥ قرن و ٢٠ قرن و ٥٠ قرن پيش، مى‌گويند جهان روى تصاف صرف بوجود آمده و هيچ علتى نداشته است، وقتى بگوييد

[١] - در مورد نوح به سوره هود آيه ٢٩ و ٣٠ و به سوره شعرا آيه ١١٤ و در مورد آن حضرت( ص) به سوره انعام آيه ٥٢ مراجعه شود.