مباحث علمى دينى - محسنى، شيخ محمد آصف - الصفحة ١٩ - فايده دوم بى دينى مدرن

لَيْلَةٍ مُبارَكَةٍ. شَهْرُ رَمَضانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدىً لِلنَّاسِ‌. إِنَّا أَنْزَلْناهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ.

ثالثا؛ آياتى كه قرآن و كتاب را از لوح محفوظ مى‌داند:

١- وَ إِنَّهُ فِي أُمِّ الْكِتابِ لَدَيْنا لَعَلِيٌّ حَكِيمٌ‌

٢. إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ فِي كِتابٍ مَكْنُونٍ‌

و آياتى كه به عنوان عموم يا اطلاق دلالت دارد كه آيات قرآن در لوح محفوظ ثبت است.

٣- وَ ما يَنْطِقُ عَنِ الْهَوى‌ إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحى‌ اگر در قرآن مجيد آيه ديگرى در محل بحث نمى‌بود، همين آيه مباركه كفايت مى‌كرد؛ زيرا آيه صريح است كه نطق پيامبر وحى است كه بسوى او وحى شده است، قائلين به اينكه الفاظ قرآن از خود پيامبر است كه حسب برداشت شخصى خود بيان داشته، بايد صراحت آيه را زير و رو كنند كه هيچ مسلمانى چنين جرئتى نمى‌تواند ..

٤- هذا كِتابُنا يَنْطِقُ عَلَيْكُمْ بِالْحَقِ‌؛ اين نوشته ما است كه بر شما به حق نطق مى‌كند. مى‌بينيد كه نطق را به نوشته خود نسبت مى‌دهد.

٥- آيات بسيارى كه نسبت قول و گفتن را به خدا نسبت مى‌دهد.

٦- آياتى كه مى‌گويد كسى مانند قرآن يا يك سوره آن را آورده نمى‌تواند. بنابر اين كه قرآن بمعناى قرائت شده باشد.

٧- إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ ذِي قُوَّةٍ عِنْدَ ذِي الْعَرْشِ مَكِينٍ‌.