ولأن الحديث هو في الدائرة الإمامية الشيعية، لذلك لن نحتاج إلى الاستدلال على ولادة الإمام الحجة وكونها في زمان أبيه الحسن بن علي العسكري عليه السلام، ولا الاستدلال على وجوده وبقائه حياً، لفرض أن ذلك من المسلمات عند الإمامية، وأنها أنهيت من الناحية الاستدلالية وبُرهن عليها في مواضعها من علم الكلام، وسيرة الامام عليه السلام. [١]

[١]) ولم تكن هذه العقيدة ولا الاستدلال عليها وليدة هذه الأيام بل قد ذكرها العلماء في مصنفاتهم ، وخصوها بمؤلفات بعيد بدء الغيبة الكبرى ، فقد خصص الشيخ الكليني المتوفى سنة ٣٢٩ هـ والذي عاصر الغيبة الكبرى فصلين في الكافي خاصين بأحاديث الغيبة وما يرتبط بها أورد فيه ٣١ حديثا ، وقد أوردنا آنفا بعضا منها. وعندما يأتي الدور إلى تلميذه محمد بن ابراهيم النعماني يكتب كتابا خاصا مفصلا في الغيبة من ما يقارب ٥٠٠ رواية توزعت على ٢٦ فصلا .وبعده جاء الشيخ الصدوق رحمه الله ( ت ٣٨١ هـ ) ليكتب كمال الدين وتمام النعمة حيث بحث فيه عن " شخصية الامام الغائب عليه السلام ووجوده وغيبته وما يؤول إليه أمره ، كل ذلك بالأخبار التي وردت عن المعصومين عليهم السلام " ، وتصدى بعد ذلك الشيخ المفيد محمد بن النعمان ( ت ٤١٣ هـ ) فكتب ( ٤) رسائل في الغيبة ، وأعقبه تلميذه الشريف المرتضى علي بن الحسين الموسوي ( ت ٤٣٦ هـ ) فكتب ( المقنع في الغيبة ) وتلاه شيخ الطائفة محمد بن الحسن الطوسى ( ت ٤٦٠ هـ ) ليكتب كتابه المعروف : الغيبة .. وهكذا .ومن أجمل الكتب التي صدرت مؤخرا في شؤون غيبة الامام المهدي عليه السلام ؛ موسوعة الإمام المهدي للمرحوم الشهيد السيد محمد محمد صادق الصدر ( ت ١٩٩٩ م ) في أربعة أجزاء : تاريخ الغيبة الصغرى ، تاريخ الغيبة الكبرى ، تاريخ ما بعد الظهور ، اليوم الموعود ..