فما يتضمن هذا الخبر من ذكر البداء معناه الظهور على ما بيناه في غير موضع- و قوله أن المحتوم أن ابنه هو القائم معناه القائم بعده في موضع الإمامة و الاستحقاق لها دون القيام بالسيف على ما مضى القول فيه.

قَالَ وَ رَوَى بَقْبَاقَةُ أَخُو بَنِينَ الصَّيْرَفِيِّ قَالَ حَدَّثَنِي الْإِصْطَخْرِيُّ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع يَقُولُ‌ كَأَنِّي بِابْنِ حَمِيدَةَ عَلَى أَعْوَادِهَا قَدْ دَانَتْ لَهُ شَرْقُ الْأَرْضِ وَ غَرْبُهَا[٢].

فالوجه فيه أيضا أنه‌[٣] يكون من نسلها على ما مضى القول فيه.

قَالَ وَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَطَاءٍ ضِرْغَامَةُ عَنْ خَلَّادٍ اللُّؤْلُؤِيِّ قَالَ حَدَّثَنِي سَعِيدٌ الْمَكِّيُ‌[٤] عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع وَ كَانَتْ لَهُ مَنْزِلَةٌ مِنْهُ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع‌ يَا سَعِيدُ الْأَئِمَّةُ[٥] اثْنَا عَشَرَ إِذَا مَضَى سِتَّةٌ فَتَحَ اللَّهُ عَلَى السَّابِعِ وَ يَمْلِكُ مِنَّا أَهْلَ الْبَيْتِ خَمْسَةٌ وَ تَطْلُعُ الشَّمْسُ مِنْ مَغْرِبِهَا عَلَى يَدِ السَّادِسِ‌[٦].

فهذا الخبر فيه تصريح بأن الأئمة اثنا عشر و ما قال بعد ذلك من التفصيل يكون قول الراوي على ما يذهب إليه الإسماعيلية.

قَالَ وَ حَدَّثَنِي حَنَانُ بْنُ سَدِيرٍ عَنْ أَبِي إِسْمَاعِيلَ الْأَبْرَصِ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع‌ عَلَى رَأْسِ السَّابِعِ مِنَّا الْفَرَجُ‌[٧].

[١] ذيله في إثبات الهداة: ٣/ ١٦٤ ح ٣٧.

[٢] لم نجد له تخريجا.

[٣] من نسخ« أ، ف، م».

[٤] سعيد المكي يطلق على أربعة أشخاص كلّهم من أصحاب الصادق عليه السلام.

[٥] من إثبات الهداة.

[٦] عنه إثبات الهداة: ١/ ٥٤٥ ح ٣٦١ مختصرا.

[٧] عنه إثبات الهداة: ٣/ ٤٩٩ ح ٢٧٤.