الغيبة - الشيخ الطوسي - الصفحة ٢٨٤
قَالَ: كَتَبَ عَلِيُّ بْنُ زِيَادٍ الصَّيْمَرِيُّ يَلْتَمِسُ كَفَناً فَكَتَبَ إِلَيْهِ أَنَّكَ تَحْتَاجُ إِلَيْهِ[١] فِي سَنَةِ ثَمَانِينَ.
فَمَاتَ فِي سَنَةِ ثَمَانِينَ وَ بَعَثَ إِلَيْهِ بِالْكَفَنِ قَبْلَ مَوْتِهِ[٢].
مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ: خَرَجَ نَهْيٌ عَنْ زِيَارَةِ مَقَابِرِ قُرَيْشٍ وَ الْحَيْرِ[٣] فَلَمَّا كَانَ بَعْدَ أَشْهُرٍ دَعَا الْوَزِيرُ الْبَاقَطَانِيُّ فَقَالَ لَهُ الْقَ بَنِي الْفُرَاتِ وَ الْبُرْسِيِّينَ[٤] وَ قُلْ لَهُمْ لَا تَزُورُوا مَقَابِرَ قُرَيْشٍ فَقَدْ أَمَرَ الْخَلِيفَةُ أَنْ يُتَفَقَّدَ كُلُّ مَنْ زَارَ فَيُقْبَضَ[٥] عَلَيْهِ[٦].
[١] من البحار و نسخ« أ، ف، م».
[٢] عنه البحار: ٥١/ ٣١٢ ح ٣٥.
و في إثبات الهداة: ٣/ ٦٦٤ ح ٢٦ عنه و عن الكافي: ١/ ٥٢٤ ح ٢٧ و إرشاد المفيد: ٣٥٦- بإسناده عن الكليني- و إعلام الورى: ٤٢١ عن محمّد بن يعقوب و كشف الغمّة: ٢/ ٤٥٦ نقلا من الإرشاد.
و أخرجه في كشف الغمّة: ٢/ ٥٠٠ و الإثبات المذكور: ٦٩٤ ح ١١٦ عن الخرائج: ١/ ٤٦٣ ح ٨، و في المستجاد: ٥٤١ عن الإرشاد.
و في مدينة المعاجز: ٦٠٢ ح ٤٧ عن الكافي، و في ص ٦١١ ح ٨١ عن عيون المعجزات: ١٤٦ باختلاف يسير.
و في الصراط المستقيم: ٢/ ٢٤٧ ح ١٢ عن الإرشاد مختصرا و رواه في تقريب المعارف: ١٩٦ عن عيسى بن نصر.
و في ثاقب المناقب: ٢٥٧ عن أبي عقيل عيسى بن نصر.
و في الصراط المستقيم: ٢/ ٢١١ ح ٨ عن عليّ بن زياد مختصرا.
[٣] كذا في النسخ، و يحتمل أن يكون رسم خطّ للحائر كالحرث و القسم في الحارث و القاسم، و في القاموس في معاني الحائر قال: و كربلا كالحير أو موضع بها و في الخرائج: قبر الحسين عليه السلام.
[٤] في البحار بنو الفرات رهط الوزير أبي الفتح الفضل بن جعفر بن الفرات كان من وزراء بني العبّاس، و هو الّذي صحّح طريق الخطبة الشقشقيّة.
و يحتمل أن يكون المراد النازلين بشطّ الفرات.
و برس قرية بين الحلّة و الكوفة.
و المراد بزيارة مقابر قريش زيارة الكاظمين عليهما السلام« انتهى».
[٥] في نسخ« أ، ف، م» فيقص عليه.
[٦] عنه البحار: ٥١/ ٣١٢ ح ٣٦.-.- و في إثبات الهداة: ٣/ ٦٦٥ ح ٣٠ عنه و عن الكافي ١/ ٥٢٥ ح ٣١ و إرشاد المفيد: ٣٥٦- بإسناده عن الكليني- و الخرائج: ١/ ٤٦٥ ح ١٠ و إعلام الورى: ٤٢١ و تقريب المعارف: ١٩٧ و مدينة المعاجز: ٦٠٣ ح ٥١ عن محمّد بن يعقوب و كشف الغمّة: ٢/ ٤٥٦ نقلا من الإرشاد.
و أخرجه في المستجاد: ٥٤٢ عن الإرشاد.