قُلْتُ وَ كَمْ يَقُومُ الْقَائِمُ فِي عَالَمِهِ قَالَ تِسْعَ عَشْرَةَ سَنَةً ثُمَّ يَخْرُجُ الْمُنْتَصِرُ فَيَطْلُبُ بِدَمِ الْحُسَيْنِ ع وَ دِمَاءِ أَصْحَابِهِ فَيَقْتُلُ وَ يَسْبِي‌[١] حَتَّى يَخْرُجَ السَّفَّاحُ‌[٢][٣].

انتهى بحمده تعالى الكتاب و صلى الله على محمد و آله الأخيار الذين أذهب الله عنهم الرجس و طهرهم تطهيرا.

[١] في نسخ« أ، ف، م» يسير.

[٢] قال في البحار: الظاهر أنّ المراد بالمنتصر الحسين و بالسفاح أمير المؤمنين صلوات اللّه عليهما( انتهى).

و لقد صرّح بما استظهره رحمه اللّه في الاختصاص و مختصر البصائر و منتخب الأنوار المضيئة.

[٣] عنه البحار: ٥٣/ ١٠٠ ح ١٢١ و ص ١٤٥ ح ٣ و مختصر البصائر: ٣٨ و الإيقاظ من الهجعة:

٣٣٧ ح ٦١.

و أخرجه في البحار المذكور ص ١٠٣ ذ ح ١٣٠ عن مختصر البصائر: ٤٩ نقلا من السيّد عليّ بن عبد الحميد بطريقه عن أحمد بن محمّد الأيادي يرفعه إلى جابر الجعفي باختلاف.

و في البحار المذكور أيضا ص ١٠٠ ح ١٢٢ و ص ١٤٦ ح ٥ عن الاختصاص: ٢٥٧- عن عمرو بن ثابت و تفسير العيّاشي: ٢/ ٣٢٦ ح ٢٤ عن جابر نحوه مفصّلا و في البحار: ٥٢/ ٢٩٨ ح ٦١ و مختصر البصائر: ٢١٣ و البرهان: ٢/ ٤٦٥ ح ٢ و حلية الأبرار: ٢/ ٦٤٠ عن غيبة النعمانيّ: ٣٣١ ح ٣ بإسناده عن الحسن بن محبوب إلى قوله عليه السلام:« تسع عشرة سنة» باختلاف.

و قطعة منه في إثبات الهداة: ٣/ ٥٥٧ ح ٦٠٩ عن الاختصاص.

و أورده في منتخب الأنوار المضيئة: ٢٠٢ عن أحمد بن محمّد الأيادي كما في المختصر.