وَ عَنْهُ عَنِ الْمُقَانِعِيِّ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيِّ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ مَنْصُورٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ الرَّبِيعِ‌[٢] وَ غَيْرِهِ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ زِرٍّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص‌ لَا تَذْهَبُ الدُّنْيَا حَتَّى يَلِيَ أُمَّتِي رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي يُقَالُ لَهُ الْمَهْدِيُ‌[٣].

[١] عنه البحار: ٥١/ ٧٤ ح ٢٧ و إثبات الهداة: ٣/ ٥٠٣ ح ٢٩٦.

و أخرجه في الدّر المنثور: ٦/ ٥٨ و مطالب السئول: ٢/ ٨٠ عن سنن أبي داود: ٤/ ١٠٦ بإسناده عن فطر. و في البحار: ٥١/ ١٠٢ عن كشف الغمّة: ٢/ ٤٣٨ نقلا من مطالب السئول.

و في كشف الغمّة: ٢/ ٤٧٦ و غاية المرام: ٧٠١ ح ١١٧ و حلية الأبرار: ٢/ ٧٠٧ ح ١٨ عن البيان للكنجي الشافعي باب ١ بسند آخر عن زائدة.

و في البحار: ٥١/ ٨٦ و إثبات الهداة: ٣/ ٥٩٨ ذ ح ٥٣ عن الكشف.

و في الإثبات المذكور ص ٥٩٠ ح ١ و نور الثقلين: ٣/ ٤٦٥ ح ١٩٤ عن مجمع البيان: ٤/ ٦٧ نقلا من كتاب البعث و النشور للبيهقيّ بإسناده عن أبي داود.

و في المستجاد: ٥٢٣ و كشف الغمّة ٢/ ٤٤٦ و الاثبات المذكور ص ٥٥٤ ح ٥٨٣ عن إرشاد المفيد: ٣٧٣( ط الحجر سنة ١٣٠٨).

[٢] عدّه الشيخ تارة من أصحاب الباقر عليه السلام قائلا: قيس بن الربيع بتريّ و أخرى في أصحاب الصادق عليه السلام قائلا: قيس بن الربيع الأسدي أبو محمّد الكوفيّ.

[٣] عنه البحار: ٥١/ ٧٥ ح ٢٨ و إثبات الهداة: ٣/ ٥٠٣ ح ٢٩٧ و منتخب الأثر: ١٦٩ ح ٨٢ و أخرجه في غاية المرام: ٦٩٤ ح ٢٠ عن فرائد السمطين: ٢/ ٣٢٨ ح ٥٧٨ بإسناده عن عاصم و رواه في البدء و التاريخ: ٢/ ١٨٠ و فيها: يواطئ اسمه اسمي بدل« يقال له المهديّ».