وَ رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ رَفَعَهُ إِلَى مُحَمَّدِ بْنِ فَرَجٍ‌[٢] قَالَ: كَتَبْتُ إِلَيْهِ أَسْأَلُهُ عَنْ أَبِي عَلِيِّ بْنِ رَاشِدٍ وَ عَنْ عِيسَى بْنِ جَعْفَرِ بْنِ عَاصِمٍ‌[٣] وَ عَنِ ابْنِ بَنْدٍ وَ كَتَبَ إِلَيَّ ذَكَرْتَ ابْنَ رَاشِدٍ رَحِمَهُ اللَّهُ فَإِنَّهُ عَاشَ سَعِيداً وَ مَاتَ شَهِيداً وَ دَعَا لِابْنِ بَنْدٍ وَ الْعَاصِمِيِ‌[٤] وَ ابْنُ بَنْدٍ ضُرِبَ بِعَمُودٍ وَ قُتِلَ وَ ابْنُ عَاصِمٍ ضُرِبَ بِالسِّيَاطِ عَلَى الْجِسْرِ ثَلَاثَمِائَةِ سَوْطٍ وَ رُمِيَ بِهِ فِي الدِّجْلَةِ[٥].

فهؤلاء جماعة المحمودين و تركنا ذكر استقصائهم لأنهم معروفون مذكورون في الكتب.

[ذكر المذمومين من قبل الأئمة ع‌]

فأما المذمومون منهم فجماعة.

[منهم صالح بن محمد بن سهل الهمداني‌]

فَرَوَى عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ هَاشِمٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ أَبِي جَعْفَرٍ الثَّانِي ع إِذْ دَخَلَ عَلَيْهِ صَالِحُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَهْلٍ الْهَمَدَانِيُّ وَ كَانَ يَتَوَلَّى لَهُ‌[٦] فَقَالَ لَهُ جُعِلْتُ فِدَاكَ اجْعَلْنِي مِنْ عَشَرَةِ آلَافِ دِرْهَمٍ فِي حِلٍّ فَإِنِّي أَنْفَقْتُهَا فَقَالَ لَهُ أَبُو جَعْفَرٍ أَنْتَ فِي حِلٍّ فَلَمَّا خَرَجَ صَالِحٌ مِنْ عِنْدِهِ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ ع أَحَدُهُمْ يَثِبُ‌[٧] عَلَى [أَمْوَالِ [حَقِ‌][٨] آلِ مُحَمَّدٍ وَ فُقَرَائِهِمْ وَ مَسَاكِينِهِمْ وَ أَبْنَاءِ سَبِيلِهِمْ فَيَأْخُذُهُ ثُمَ‌

[١] عنه البحار: ٥٠/ ٢٢٠.

[٢] قال النجاشيّ: محمّد بن الفرج الرخجي، روى عن أبي الحسن عليه السلام له كتاب مسائل.

و عدّه الشيخ في رجاله تارة من أصحاب الرضا عليه السلام قائلا: محمّد بن فرج الرخجي، ثقة، و أخرى من أصحاب الجواد عليه السلام.

و ثالثة في أصحاب الهادي عليه السلام.

[٣] من نسخ« أ، ف، م».

[٤] العاصمي هو عيسى بن جعفر بن عاصم، و ابن عاصم أيضا هو العاصمي المزبور.

[٥] عنه البحار: ٥٠/ ٢٢٠ و رواه الكشّيّ في رجاله: ٦٠٣ رقم ١١٢٢.

[٦] في نسخة« ف» و كان مولى له.

[٧] في نسخ« أ، ف، م» بيت.

[٨] ليس في نسخة« ح» و غيبة النعمانيّ و في البحار و نسخة« ف» على مال آل محمّد.