بِمُحَمَّدٍ ابْنِهِ وَ خَلِيفَتِهِ وَ وَارِثِ عِلْمِهِ فَهُوَ مَعْدِنُ عِلْمِي وَ مَوْضِعُ سِرِّي وَ حُجَّتِي عَلَى خَلْقِي جَعَلْتُ الْجَنَّةَ مَثْوَاهُ وَ شَفَّعْتُهُ فِي سَبْعِينَ ألف [أَلْفاً] مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ كُلُّهُمْ قَدِ اسْتَوْجَبُوا النَّارَ وَ أَخْتِمُ بِالسَّعَادَةِ لِابْنِهِ عَلِيٍّ وَلِيِّي وَ نَاصِرِي وَ الشَّاهِدِ فِي خَلْقِي وَ أَمِينِي عَلَى وَحْيِي أُخْرِجُ مِنْهُ الدَّاعِيَ إِلَى سَبِيلِي وَ الْخَازِنَ لِعِلْمِيَ الْحَسَنَ ثُمَّ أُكْمِلُ ذَلِكَ بِابْنِهِ رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ عَلَيْهِ كَمَالُ مُوسَى وَ بَهَاءُ عِيسَى وَ صَبْرُ أَيُّوبَ سَيَذِلُّ أَوْلِيَائِي فِي زَمَانِهِ وَ يُتَهَادَى رُءُوسُهُمْ كَمَا يُتَهَادَى رُءُوسُ التُّرْكِ وَ الدَّيْلَمِ فَيُقْتَلُونَ وَ يُحْرَقُونَ وَ يَكُونُونَ خَائِفِينَ مَرْعُوبِينَ وَجِلِينَ تُصْبَغُ الْأَرْضُ بِدِمَائِهِمْ وَ يَفْشُو الْوَيْلُ وَ الرَّنَّةُ[١] فِي نِسَائِهِمْ أُولَئِكَ أَوْلِيَائِي حَقّاً بِهِمْ أَدْفَعُ كُلَّ فِتْنَةٍ عَمْيَاءَ حِنْدِسٍ وَ بِهِمْ أَكْشِفُ الزَّلَازِلَ وَ أَرْفَعُ الآصَارَ وَ الْأَغْلَالَ‌ أُولئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَواتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَ رَحْمَةٌ وَ أُولئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ‌[٢].

قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَالِمٍ قَالَ لِي أَبُو بَصِيرٍ لَوْ لَمْ تَسْمَعْ فِي دَهْرِكَ إِلَّا هَذَا الْحَدِيثَ لَكَفَاكَ فَصُنْهُ إِلَّا عَنْ أَهْلِهِ‌[٣].

[١] في العوالم و البحار: الرنين، و هو رفع الصوت بالبكاء.

[٢] البقرة: ١٥٧.

[٣] عنه البحار: ٣٦/ ١٩٥ ح ٣ و العوالم: ١٥ الجزء ٣/ ٦٨ ح ٦ و عن كمال الدين: ٣٠٨ ح ١ و عيون أخبار الرضا( ع): ١/ ٤١ ح ٢ و الاختصاص: ٢١٠ باختلاف و الاحتجاج: ٦٧ نحوه و غيبة النعمانيّ: ٦٢ ح ٥ بأسانيد مختلفة عن بكر بن صالح باختلاف يسير و الاحتجاج: ٦٧ عن أبي بصير نحوه.

و في إثبات الهداة: ١/ ٤٥٣ ح ٧٣ عنها و عن الكافي: ١/ ٥٢٧ ح ٣ باختلاف و عن إعلام الورى:

٣٧١ و جامع الأخبار: ١٨ نقلا عن ابن بابويه و إرشاد الديلميّ: ٢٩٠ باختلاف و الصراط المستقيم: ٢/ ١٣٧ و مناقب ابن شهرآشوب: ١/ ٢٩٦ و مشارق الأنوار: ١٠٣ مختصرا و إثبات الوصيّة: ١٤٣ عن جابر بن عبد اللّه الأنصاري نحوه و تقريب المعارف: ١٧٨ و إرشاد المفيد:

٢٦٢ إشارة.

و أخرجه في فرائد السمطين: ٢/ ١٣٦ ح ٤٣٢ بإسناده عن الصدوق و في جواهر السنيّة: ١٥٩ عن الكافي و العيون، و في إحقاق الحقّ: ٥/ ١١٥ عن درّ بحر المناقب: ٣٣( مخطوط).

و رواه الحضيني في هدايته: ٧١ بإسناده عن أبي بصير باختلاف و في ص ٨٩ بإسناده عن صالح بن أبي حمّاد و الحسن بن طريف مثله.-.- و الكراجكيّ في الاستنصار: ١٨ عن المفيد بإسناده عن صالح بن أبي حمّاد مختصرا.

و ابن شاذان في فضائله: ١١٣ مرفوعا عن أبي بصير صدره باختلاف.