رساله نور علي نور در ذکر و ذاکر و مذکور - حسن زاده آملي، حسن - الصفحة ٥٣ - فصل چهارم در بيان عدد مأثور در بعضى ادعيه و اذكار است

فصل چهارم در بيان عدد ماثور در بعضى ادعيه و اذكار

در بعضى از ادعيه و اذكار بيان عدد دعا و ذكر و يا عدد ايام آنها از معصوم صادر شده است . در حفظ عدد سهل انگارى نشود با اينكه اعمال مستحبه اند . و بايد به دستور اهتمام داشت چه در حفظ و مراعات صورت آن و چه در عدد آن , يعنى هر چه دستور العمل است به هر صورت و عدد بايد به همان منوال عمل شود و هيچ نحوه تخطى و مداخله در آن روا نبود چه عمل به دستور عددى خود يك نحو تاديب و تعويد نفس است . علاوه اينكه عالم جليل محمود بن محمد دهدار متخلص به عيانى و صاحب( مفاتيح المغاليق) در اول رساله( خلاصه جواهر الاسرار) گويد :

( حضرت امام به حق ناطق جعفر بن محمد الصادق عليه السلام فرموده است كه : بدانيد اسماء الله به منزله دفائن اند و عدد به منزله ذراع آن مساحت , اگر ذراع كمتر فرانهى به دفين نرسى و اگر زياده بگيرى نيز نرسى بلكه در گذرى) .

فاضل شوشترى فتح الله بن محمد رضا حسينى مرعشى در اوائل كتاب شريف( وفق المراد فى علم الاوفاق و الاعداد) گويد([ : اكابر اهل تحقيق گفته اند كه عدد به منزله حوض آبى است كه در آن غسل ارتماسى كنند اگر عمق آب زياده از حد باشد موجب غرق مى شود و اگر كم , غوطه خوردن ميسر نيست .

و گفته اند كه عدد حكم دندانه كليد دارد كه به زياد يا كم نمودن آن در وا نمى شود كما قيل([ : الاعداد ارواح و الحروف اشباح , والعدد كاسنان المفتاح اذا