رساله نور علي نور در ذکر و ذاکر و مذکور - حسن زاده آملي، حسن - الصفحة ٨٧ - فصل دهم در ادب مع الله است كه به هفت قلم آراسته شده است و در آن سه تبصره است قلم اول اينكه در ادب مع الله حضور قلب بايد , دوم اينكه بدون اذن تصرف نكند , سوم اينكه عبادت حبى باشد , چهارم اينكه خدا را به اسماى حسنى بخواند , پنجم در موضوع وقايه است , ششم در عدم اعتداى در دعا است هفتم در تعظيم اسماء الله تعالى است

بى شغلم و سزاست به خمخانه كار من *** مزدم قبول توست كتاب و قباله چيست

١٣ محدث شهير سيد جزائرى در( انوار نعمانيه) در عنوان نور فى الحب و درجاته روايت نقل كرده است از ابن عباس عن النبى صلى الله عليه و آله و سلم انه قال : من عشق و كتم و عف غفرالله له و ادخله الجنه ( ص ٣٠٣ طبع حاج موسى ) . ( ١٨٧ )

و خود سيد گويد( : الحب هو ميل الطبع الى الشى ء الملتذ , فان تاكد ذلك الميل و قوى سمى عشقا) . ( ١٨٨ ) تا اينكه در بيان مراتب آن گويد( : اما المرتبه الرابعه و هى العشق فاشتقاقه من العشقه و هى نبت يلتف على الشجره من اصلها الى فرعها فهو محيط بها كما ان العشق محيط بمجامع القلب) . تا پس از نقل حكايتى گويد( : و هذه الحاله قد كانت فى الحب الحقيقى و ذلك ان اميرالمؤمنين عليه السلام لما كانت النصال تلج فى بدنه الشريف من الحروب كان الجراح يخرجها منه اذا اشتغل بالصلاه لعدم احساسه بها ذلك الوقت لاشتغال قلبه بعالم القدس و ملك الجبروت الى قوله وهكذا عشاق الله سبحانه) . ( ١٨٩ )

و نيز سيد در ص ٣٠٧ همان نور ياد شده اميرالمؤمنين عليه السلام را به سيد العاشقين وصف مى كند و مى گويد : روى انه قال رجل لسيد العاشقين اميرالمؤمنين عليه السلام : ما بال وجهك تعلوه الانوار و انت على هذا الحسن والجمال ( ١٩٠ ) الحديث . و آن جناب يك محدث نامور از شاگردان صاحب( بحار الانوار ) است . و چه خوش فرمود كه : حب چون قوى گردد عشق ناميده مى شود , و عشق از عشقه مشتق است و آن گياهى است كه آن را به فارسى پيچك گوييم , بر درخت مى پيچد چنانكه از بيخ تا شاخه هاى آنرا فرا مى گيرد . و حب چون قوى گردد چون عشقه همه قلب را فرا گيرد كه عشق ناميده مى شود .

حال اگر يك شخص پليد حب مفرط يعنى عشق غير عفيف شهوانى به خواسته هاى نفسانى داشته باشد و روايتى هم در نكوهش چنين عشق مذموم هوى و هوس آمده باشد چه ربطى با عشق حقيقى با كمال مطلق و علاقه شديد و اكيد به قرب الى الله و لقاء الله دارد تا بر سر الفاظ دعوا و نزاع باشد ؟ سعى كن تا در حب