رساله نور علي نور در ذکر و ذاکر و مذکور - حسن زاده آملي، حسن - الصفحة ١٢١ - توضيح چهاردهم در بيان اينكه انسان كامل اسم اعظم الهى است

كدام است ؟ گفت تو اسم اصغر به من بنماى كه من اسم اعظم به تو بنمايم , آن شخص حيران شد , پس گفت : همه اسماء حق عظيم اند .

د باقر علوم الاولين و الاخرين عليه السلام در دعاى عظيم الشان اسحار شهر الله مبارك و غير آن فرمود : اللهم انى اسالك من اسمائك با كبرها و كل اسمائك كبيره .

ه در تفسير ابوالفتوح رازى است كه حضرت امام صادق را پرسيدند از مهمترين نام اسم اعظم , حضرت فرمود به او در اين حوض سرد رو , در آن آب رفت و هر چه خواست بيرون آيد فرمود منعش كردند تا گفت يا الله اغثنى , فرمود : اين اسم اعظم است . پس اسم اعظم بحالت خود انسان است .

و فى البحار باسناده الى ابى هاشم الجعفرى قال : سمعت ابا محمد عليه السلام يقول : بسم الله الرحمن الرحيم اقرب الى اسم الله الاعظم من سواد العين الى بياضها ( ج ١٩ , جزء دوم , ص ١٨ , ط كمپانى ) . و قريب بدين حديث در اول فاتحه تفسير صافى آمده است : العياشى عن الرضا عليه السلام انها اقرب الى اسم الله الاعظم من ناظر العين الى بياضها . و رواه فى التهذيب عن الصادق عليه السلام .

ز سيد اجل عليخان شيرازى مدنى در كتاب كلم طيب نقل فرموده كه اسم اعظم خداى تعالى آنست كه افتتاح آن الله و اختتام آن هو است و حروفش نقطه ندارد و لا يتغير قرائته اعرب ام لم يعرب و اين در قرآن مجيد در پنج آيه مباركه از پنج سوره است : بقره و آل عمران و نساء و طه و تغابن . راقم گويد كه آن شش آيه در شش سوره است كه يكى هم در سوره نمل است :

الله لا اله الا هو الحى القيوم تا آخر آيه الكرسى ( بقره ٢٥٦ ) .

الله لا اله الا هو القيوم نزل عليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه وانزل التوريه والانجيل من قبل هدى للناس و انزل الفرقان ( آل عمران ٣ )

الله لا اله الا هو ليجمعنكم الى يوم القيمه لا ريب فيه و من اصدق من الله حديثا ( نساء ٨ ) .

الله لا اله الا هو له الاسماء الحسنى ( طه ٩ ) .