رساله نور علي نور در ذکر و ذاکر و مذکور - حسن زاده آملي، حسن - الصفحة ١١١ - فصل يازدهم در سر استجابت دعا است و در آن دو تبصره است

حوائج عباد الله]( ( ص ١٩٧ ط ١ ) . ( ٢٤٢ )

و بدين مضمون عارف رومى در دفتر دوم( مثنوى) گويد :

شير مردانند در عالم مدد *** آن زمان كافغان مظلومان رسد

بانگ مظلومان ز هر جا بشنوند *** آن طرف چون رحمت حق مى دوند

و همچنين عارف سيد حيدر آملى در اين موضوع در كتاب( اسرار الشريعه و انوار الحقيقه) ( ص ١٦٠ ) بيانى شريف دارد . و نيز مولى صدرالمتالهين در( مفاتيح غيب) گويد( : لولا اشتغال النفس بتدبير قواها الطبيعيه و انفعالها عنها لكان لها اقتدار على انشاء الاجرام العظيمه المقدار الكثيره العدد فضلا عن التصرف فيها بالتدبير و التحريك اياها) ( ص ٦٢٧ ط ١ ) . ( ٢٤٣ )

و فيض را نيز در( حق اليقين) ( ٣١٢ ط رحلى ) در اين موضوع مطالبى شريف است . و بخصوص فص شيثى( فصوص الحكم) و مشروح و مفصل تر از آن اواخر( مصباح الانس) كه فصلى در سر دعا و احكام آنست ( ص ٢٥٨ ط ١ ) .

با در نظر گرفتن اين مطالب كه اصول و امهات در معرفت به سر استجابت دعايند آگاه مى شوى كه انسان قابل حشر با همه است و از هيچ چيز بريده نيست , و به قدر ارتباطش با طبايع و نفوس و عقول تاثير دارد و تاثر مى يابد , و با اين ارتباط و تعلق وحدت نظام انسانى و كيانى مطابق لسان حال و استعداد نفوس و حصول شرايط دعا مطلقا چه له و عليه به استجابت رسد . والله يقول الحق و هو يهدى السبيل .

تبصره : در دعا بايد توجه داشت كه هيچگاه داعى با دست خالى بر نمى گردد . زبان روايات در اين امر بسيار شيرين است . اتم فوائد و اهم مصالح آن اصلاح جوهر نفس ناطقه و لسان استعداد است كه انسان آنرا در دعا بر اثر تقرب به حق سبحانه تحصيل مى كند . خلاصه آنچه كه براى تحصيل آن به دعا نشسته اى بهتر از آنكه مى خواهى عائدت مى شود . و اگر آن حاجت مخصوص تو بر آورده نشد غمين مباش كه تبديل به احسن شده است . وقال ربكم ادعونى استجب لكم ( غافر : ٦١ ) . ( ٢٤٤ )