منهاج الصالحين - السند، الشيخ محمد - الصفحة ٥٤٩ - الفصل الأوّل في اليمين

- بل لعلّه الأقوى- كونه كالانحلال في اليمين، هذا فضلًا عمّا لو حلف بإنشاء واحد على عناوين بقصد الاستقلال، فيتكرّر الحنث والكفّارة إذا ترك الصوم في أكثر من يوم في مثل الحلف على أن يصوم كلّ خميس، أو حلف على أن يصلّي صلاة جعفر الطيّار كلّ جمعة.

(مسألة ١٨٥٤): كفّارة اليمين عتق رقبة، أو إطعام عشرة مساكين، أو كسوتهم، فإن لم يقدر فصيام ثلاثة أيّام، كما يأتي تفصيله في الكفّارات.

(مسألة ١٨٥٥): يجوز أن يحلف على خلاف الواقع مع تضمّن المصلحة الخاصّة، كدفع الظالم عن ماله أو مال المون، ولو مع إمكان التورية، بل قد يجب الحلف إذا كان به التخلّص عن الحرام أو تخليص نفسه أو نفس مون من الهلاك.

والأيمان الصادقة كلّها مكروهة، سواء كانت على الماضي أو المستقبل، عدا ما قصد بها رفع مظلمة.