المروى من كتاب علي( ع) - محمد امين پور اميني - الصفحة ٣٩٧ - دية كلب الصيد

وروى نحوه الشيخ الصدوق في المقنع‌ [١]، و الشيخ الطوسي في التهذيب‌ [٢] و الإستبصار [٣].

ثبوت أرش الخدش‌

رَوَى مُحَّمُدُ بْنُ الْحَسَنِ الصَّفَّارُ فِي بَصَائِرِ الدَّرَجَاتِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَينِ، عَنْ عَلِي بنِ فَضالٍ، عَن أَبِيهِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْأَشْعَرِيِّ، عَنْ مَرْوَانَ، عَنِ الْفُضَيْلِ بن يسار، قَالَ: قَالَ لي أَبُو جَعْفَرٍ (ع): يَا فُضَيْلُ! عِنْدَنَا كِتَابُ عَلِيٍّ (ع) سَبْعُونَ ذِرَاعاً، مَا عَلَى الْأَرْضِ شَيْ‌ءٌ يَحْتَاجُونَ إِلَيْهِ إِلَّا وَ هُوَ فِيهِ، حَتَّى أَرْشُ الْخَدْشِ، ثُمَّ خَطَّ بِيَدِهِ عَلَى إِبْهَامِهِ‌ [٤].

رواه عنه المحدث النوري في المستدرك‌ [٥].

أقول: لقد مضى مضمون هذا الحديث في الروايات الكثيرة التي ذكرناها في فصل (المروي حول كتاب علي (ع)) فراجع.

دية كلب الصيد

قَالَ الشَّيْخُ الصَّدوُقُ فِي الْخِصَالِ: حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا سَعْدُ بنُ عَبدِ اللهِ، قال: حَدثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي عَبْدِ الله البَرقِي، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ فَضَّالٍ، عَنْ عَبْدِ الله بْنِ بُكَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى بْنِ أَعْيَنَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الله (ع) قَالَ: فِي كِتَابِ عَلِيٍّ (ع):

[١]. المقنع، ص ٥٢٩، عنه: مستدرك الوسائل، ج ١٨، ص ٢٧٨، بَابُ ٦، ح ٢٢٧٤٥

[٢]. تهذيب الأحكام، ج ١٠، ص ٢٥١، ح ٢٩٢٩، و ج ١٠، ص ٢٨٠، ح ٢٤

[٣]. الإستبصار، ج ٤، ص ٢٦٦، باب ١٥٤ حكم الرّجل إذا قتل امرأة، ح ٨

[٤]. بصائر الدرجات، ص ١٤٧، باب ١٣ باب آخر فيه أمر الكتب، ح ١.

[٥]. مستدرك الوسائل، ج ١٨، ص ٣٨٦، باب ٤٤ ثبوت أرش الخدش وعدم جواز خدش المؤمن بغير إذن، ح ٢٣٠٤٠.