المروى من كتاب علي( ع) - محمد امين پور اميني - الصفحة ٢٦١ - كراهية التختم ببعض الخواتم في الصلاة

البحار [١]، والبروجردي في جامع الأحاديث‌ [٢].

كراهية التختم ببعض الخواتم في الصلاة

رَوَى الشَّيْخُ الصَّدُوقُ فِي كِتابِ الفَقِيهِ حَدِيثَ المَنَاهِيِ بِإِسنَادِهِ عَن شُعَيبِ بنِ وَاقِدٍ، عَنِ الحُسَينِ بنِ زَيدٍ، عَنِ الصَّادِقِ جَعفَرِ بنِ مُحَمَّدٍ (ع)، مِنَ الكِتابِ الَّذِي هُوَ إِملَاءُ رَسُولِ الله (ص) وَخَطُّ عَلِيِّ بنِ أَبِي طَالِبٍ (ع) بِيَدِهِ: وَ نَهَى عَنِ التَّخَتُّمِ بِخَاتَمِ صُفْرٍ أَوْ حَدِيدٍ [٣].

و رواه الشيخ الصدوق في الأمالي أيضاً [٤]، وأورده الطبرسي في مكارم الأخلاق‌ [٥]، والحر العاملي في الوسائل‌ [٦]، والمجلسي في البحار [٧].

وَفِي الْفَقِيهِ فِي ضِمْنِ حَدِيثِ المَنَاهِي المَرْوِيِّ مِنْ كِتَابِ عَلِيٍّ (ع): وَ نَهَى أَنْ يُنْقَشَ شَيْ‌ءٌ مِنَ الْحَيَوَانِ عَلَى الْخَاتَمِ‌ [٨].

رواه الصدوق في الأمالي أيضاً [٩]، وأورده الطبرسي في مكارم الأخلاق‌ [١٠]،

[١]. بحار الأنوار، ج ٧٣، ص ٣٣٦، وج ٨١، ص ١٣٠، ح ٢٢

[٢]. جامع أحاديث الشيعة، ج ٤، ص ٦٢٦، ح ١٩٢٤١

[٣]. من لا يحضره الفقيه، ج ٤، ص ١٠، باب ذكر جمل من مناهي النبي ص ح ٤٩٦٨، عنه: وسائل الشيعة، ج ٤، ص ٤٢٠، باب كراهة الصلاة في حديد بارز لغير ضرورة و في خاتم نحاس أو حديد غير الصيني، ح ٥٥٨٧

[٤]. أمالي الصدوق، ص ٥١٢

[٥]. مكارم الأخلاق، ص ٤٢٧

[٦]. وسائل الشيعة، ج ٤، ص ٤٢٠، ح ٥٥٨٧، و ج ١٧، ص ٢٩٧، ح ٢٢٥٧٤

[٧]. بحار الأنوار، ج ٧٣، ص ٣٣١

[٨]. من لا يحضره الفقيه، ج ٤، ص ١٠، باب ذكر جمل من مناهي النبيص ح ٤٩٦٨، عنه وسائل الشيعة، ج ٤، ص ٤٤٣، باب جواز لبس الخاتم الذي فيه صورة أو تمثال وردة أو هلال أو حيوان أو طير، ح ٥٥٨٧

[٩]. أمالي الصدوق، ص ٥١٢

[١٠]. مكارم الأخلاق، ص ٤٢٧.