المروى من كتاب علي( ع) - محمد امين پور اميني - الصفحة ٢٠٢ - لا للغيبة

و رواه الصدوق أيضاً في الأمالي‌ [١]، وأورده الطبرسي في مكارم الأخلاق‌ [٢]، والحر العاملي في الوسائل‌ [٣]، والمجلسي في البحار [٤]، والبروجردي في الجامع‌ [٥].

رَوَى الشَّيْخُ الصَّدُوقُ فِي كِتَابِ الْفَقِيهِ فِي ضِمْنَ حَدِيثَ المَنَاهِي المَروِيِّ عَنْ كِتَابِ عَلِيٍّ (ع): .. أَلَا وَ مَنْ تَطَوَّلَ عَلَى أَخِيهِ فِي غِيبَةٍ سَمِعَهَا فِيهِ فِي مَجْلِسٍ فَرَدَّهَا عَنْهُ رَدَّ الله عَنْهُ أَلْفَ بَابٍ مِنَ‌ [٦] الشَّرِّ فِي الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ، فَإِنْ هُوَ لَمْ يَرُدَّهَا وَ هُوَ قَادِرٌ عَلَى رَدِّهَا كَانَ عَلَيْهِ كَوِزْرِ مَنِ اغْتَابَهُ سَبْعِينَ مَرَّةً [٧].

و رواه الصدوق أيضاً في الأمالي‌ [٨]، وأورده الطبرسي في مكارم الأخلاق‌ [٩]، والمجلسي في البحار [١٠].

وَ رَوَى الشَّيخُ الصَّدُوقُ فِي كِتَابِ الْفَقِيهِ فِي ضِمْنَ حَدِيثَ المَنَاهِي المَروِيِّ عَنْ كِتَابِ عَلِيٍّ (ع): .. وَ نَهَى عَنِ الْغِيبَةِ، وَ قَالَ: مَنِ اغْتَابَ امْرَأً مُسْلِماً بَطَلَ صَوْمُهُ وَ نُقِضَ وُضُوؤُهُ وَ جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ تَفُوحُ مِنْ فِيهِ رَائِحَةٌ أَنْتَنُ مِنَ الْجِيفَةِ يَتَأَذَّى بِهَا أَهْلُ الْمَوْقِفِ، فَإِنْ مَاتَ قَبْلَ أَنْ يَتُوبَ مَاتَ مُسْتَحِلًّا لِمَا حَرَّمَ الله عَزَّ وَ جَلَ‌ [١١].

[١]. أمالي الصدوق، ص ٥١١

[٢]. مكارم الأخلاق، ص ٤٢٥

[٣]. وسائل الشيعة، ج ١٢، ص ٢٦٨، ح ٣٠٥١٣

[٤]. بحار الأنوار، ج ٧٢، ص ٢٤٧، وج ٧٣، ص ٣٣٠

[٥]. جامع أحاديث الشيعة، ج ١٦، ص ٣١٩، ح ١٠٦٥

[٦]. من السوء. كذا في أمالي الصدوق‌

[٧]. من لا يحضره الفقيه، ج ٤، ص ١٥، باب ذكر جمل من مناهي النبي ص ح ٤٩٦٨

[٨]. أمالي الصدوق، ص ٥١٦

[٩]. مكارم الأخلاق، ص ٤٣٠

[١٠]. بحار الأنوار، ج ٧٢، ص ٢٤٧، ح ١٠، و ج ٧٣، ص ٣٣٤.

[١١]. من لا يحضره الفقيه، ج ٤، ص ١٥، باب ذكر جمل من مناهي النبي ص ح ٤٩٦٨.