لم أقف فيه إلاّ على قول ابن شهرآشوب في معالم العلماء [١]:أحمد بن الحسين بن عبيد اللّه [٢]المهراني الآبي،له ترتيب الأدلّة فيما يلزم خصوم الإماميّة،دفعه عن الغيبة و الغائب،المكافاة في المذهب في النقض على أبي خلف.انتهى.

و قال الوحيد في التعليقة [٣]:أحمد بن الحسين بن عبيلة[كذا]،هو أبو العبّاس أحمد بن الحسين بن عبيد اللّه بن محمّد بن مهران الآبي العروضي،يروي عنه الصدوق رحمه اللّه مترضّيا [٤].انتهى.

[١] معالم العلماء:٢٤ برقم ١١٣.

[٢] في معالم العلماء طبعة النجف الأشرف:٢٤ برقم ١١٣،و الخرائج و الجرائح ١١٠٤/٣ حديث ٢٤،و إكمال الدين ٤٣٣/٢ حديث ١٦ و:٤٧٦ حديث ٢٦،و موارد اخرى: أحمد بن الحسين بن عبد اللّه،و قيل في بعض نسخ المعالم:عبيد اللّه. أمّا ما في تعليقة الوحيد من قوله:عبيلة،فلم أجده في كلام أحد. و عنونه شيخنا في الرواية العلاّمة الطهراني في طبقات أعلام الشيعة للقرن الرابع:٢٦ فقال:أحمد بن الحسين بن عبيد اللّه(خ.ل عبد اللّه)بن محمّد بن مهران أبو العبّاس الآبي العروضي،من مشايخ الصدوق ابن بابويه القمّي المتوفّى سنة ٣٨١،روى عنه في مرو كما في الباب ٤٥ من إكمال الدين،و هو روى عن أحمد بن الحسين القمّي..ثمّ ذكر كلام ابن شهرآشوب في المعالم..إلى أن قال:أقول:ليس هو ابن خانبه أحمد بن عبد اللّه بن مهران صاحب كتاب اليوم و الليلة.

[٣] التعليقة المطبوعة على هامش منهج المقال:٣٥.

[٤] روى الشيخ الصدوق رحمه اللّه في إكمال الدين ٤٧٦/٢ باب ٤٣ حديث ٢٦:حدّثنا أبو العبّاس أحمد بن الحسين بن عبد اللّه بن محمّد بن مهران الآبي العروضي رضي اللّه عنه بمرو،قال:حدّثنا أبو الحسين بن زيد بن عبد اللّه البغدادي..و إكمال الدين أيضا ٤٣٣/٢ حديث ١٦:حدّثنا أبو العبّاس أحمد بن الحسين بن عبد اللّه بن مهران الأبي الأزدي العروضي بمرو،قال:حدّثنا أحمد بن الحسن بن إسحاق القمّي..-