[١] [٩٠٥] ٥٦٣-أحمد بن الحسن(المحسن)الميثمي جاء في إكمال الدين ١٤١/١ الباب الخامس حديث ٩ بسنده:..عن محمّد بن أورمة،عن أحمد بن الحسن الميثمي،عن الحسن الواسطي، عن هشام بن سالم،عن أبي عبد اللّه عليه السلام..،و في بحار الأنوار ٢٨٥/١٢ حديث ٦٩ بالسند و المتن المتقدّم،و لكن فيه:عن أحمد بن محسن..،و وسائل الشيعة ١٥٣/٢٢ باب ٢٢ حديث ٢٨٢٥٥:و عن حميد بن زياد،عن أحمد بن الحسن،عن معاوية بن وهب.و التهذيب ٧٨/٨ باب أحكام الطلاق حديث ٢٦٤ بسنده:..عن أبي عليّ الأشعري،عن أحمد بن محسن،عن معاوية بن وهب،عن عبيدة بن زرارة،عن أبي عبد اللّه عليه السلام..،و الحديث بسنده و متنه في الاستبصار ٣٠٥/٣ حديث ١٠٨٤:عن أبي عليّ الأشعري،عن أحمد ابن الحسن،عن معاوية بن وهب.و في الكافي ١٢٢/٦ باب طلاق المريض حديث ٥ بسنده:..عن أحمد بن محمّد،عن محسن،عن معاوية بن وهب..و متن الحديث في جميع الموارد واحد،و وسائل الشيعة ٣٥٨/٢٤ حديث ٣٠٧٧٠:عن أحمد بن الحسن الميثمي.و مثله في صفحة:٣٩٧ حديث ٣٠٨٧٧،و المحاسن ٤٢٥/٢ حديث ٢٧٦ و ٢٧٧ و ٤٣٨/٢ حديث ٢٨٩. حصيلة البحث في اتّحاد متن الأحاديث و الاختلاف في الراوي هل هو أحمد بن الحسن أو أحمد بن المحسن يظهر أنّ أحدهما مصحّف الآخر،و ممّا يوجب الاطمئنان هو أنّ الصحيح أحمد بن الحسن الميثمي الموثّق أو الثقة المذكور في المتن،فتدبّر.