تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ١٣٢ - ٩٨٢
النسبة كون أحد أجداده قد عرضت بصره ظلمة لجوع أو عطش [١]،ثمّ زالت، و بقي اللقب عليه.
و قد مرّ [٢]ضبط البجلي في ترجمة:أبان بن عثمان.
الترجمة:
لم يزد في الفهرست [٣]و معالم العلماء [٤]على قول:له كتاب.
و قال النجاشي [٥]:أحمد بن رزق الغمشاني،بجليّ،ثقة،له كتاب يرويه عنه جماعة.انتهى.
و في الخلاصة [٦]،و الوجيزة [٧]،و البلغة [٨]،و الحاوي [٩]،و مشتركات الطريحي [١٠]،و الكاظمي [١١]و..غيرها [١٢]أنّه:ثقة.
[١] قال في التاج ٣٣٠/٤:غمش كفرح..أي أظلم بصره من جوع أو عطش فهو غمش.
[٢] في صفحة:١٢٨ من المجلّد الثالث.
[٣] الفهرست:٦٠ برقم ١٠٦:أحمد بن رزق الغمشاني..،و كذا في وسائل الشيعة ١٢٨/٢٠ برقم ٧٦..
[٤] معالم العلماء:٢١ برقم ٩٦.
[٥] رجال النجاشي:٧٦ برقم ٢٣٩ طبعة المصطفوي،و في طبعة الهند:٧١،و في طبعة جماعة المدرسين:٩٨ برقم ٢٤٣،و في طبعة بيروت ٢٤٧/١ برقم ٢٤١.
[٦] الخلاصة:٢٠ برقم ٤٨.
[٧] الوجيزة:١٤٤ الطبعة الحجريّة[رجال المجلسي:١٤٩ برقم(٨٨)و فيه:ابن زرق الغمساني]قال:و ابن زرق الغمشاني ثقة.
[٨] بلغة المحدّثين:٣٢٨.
[٩] حاوي الأقوال ١٧٥/١ برقم ٦٥[المخطوط:٢٢ برقم(٦٤)].
[١٠] المسمّى ب:جامع المقال:٥٤ و فيه:و ابن رزق الثقة برواية العبّاس بن عامر عنه، و رواية الصفّار عنه.
[١١] المسمّى ب:هداية المحدّثين:١٤ قال:و أنّه ابن رزق الثقة،برواية العبّاس بن عامر عنه،و رواية محمّد بن الحسن الصفّار عنه.
[١٢] وثّقه جمع كثير،و منهم:ابن داود في رجاله،و إتقان المقال،و توضيح الاشتباه،-