O ) -عليّ بن عبيد الجعفي..إلى آخره. حصيلة البحث لمّا لم يعنونه أرباب الجرح و التعديل فلا بد من عدّه مهملا،إلاّ أنّ عند من يرى توثيق كلّ من وقع في طريق روايات كامل الزيارات فإنّه ملزم بتوثيقه. [١٢٠٩] ٧٧٥-أحمد بن عليّ بن عرفة قال الشيخ الحرّ في أمل الآمل ١٩/٢ برقم ٤٤:السيّد فخر الدين أحمد بن عليّ بن عرفة الحسيني،كان عالما،فاضلا،يروي عنه ابن معيّة.. و في رياض العلماء ٥٤/١ اكتفى بنقل عبارة الأمل،و في طبقات أعلام الشيعة للقرن الثامن:٨ قال:أحمد بن عليّ بن عرفة السيّد مجد الدين الحلّي من مشايخ تاج الدين محمّد بن القاسم بن معيّة الديباجي الحسني،أستاذ الشهيد،و المتوفى سنة ٧٧٦ كما ذكره في الإجازة للسيّد شمس الدين محمّد بن أحمد بن أبي المعالي الموسوي معبّرا عنه بالسيّد الجليل مجد الدين..إلى آخره. و ليس هو أخا الشيخ أمين زين الدين جعفر بن عليّ بن عرفة الحلّي المذكور في هذه الإجازة،و في الإجازة للشهيد بعنوان الشيخ الأمين زين الدين جعفر بن عليّ بن يوسف بن عروة الحلّي بزيادة جدّه يوسف، و تبديل عرفة بعروة بالواو،و الصحيح هذا،فظهر أنّه ليس من السادة و أنّ جدّه يوسف و جدّه الأعلى عروة،و أمّا صاحب الترجمة فهو من السادة الحسينيّين و ليس جدّه يوسف بل جدّه عرفة.. حصيلة البحث لا ينبغي التأمّل في عدّ المعنون من الحسان الأجلاّء و عدّ الحديث من جهته حسنا.