تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٢٩١ - بيان
المهملة،و سكون الواو،ثمّ النون،على ما نصّ عليه في الإيضاح [١]و..غيره.
[الترجمة:] و قال الشيخ رحمه اللّه في باب من لم يرو عنهم عليهم السلام من رجاله [٢]:
أحمد بن عبدون المعروف ب:ابن الحاشر،يكنّى:أبا عبد اللّه،كثير السماع و الرواية،سمعنا منه و أجاز لنا بجميع ما رواه،مات سنة ثلاث و عشرين و أربعمائة.انتهى.
ضبط الحاشر:بفتح الحاء المهملة،بعدها ألف،ثمّ الشين المثلّثة المكسورة،ثمّ الألف،ثمّ الراء المهملة.
و قال في الخلاصة [٣]:أحمد بن عبد الواحد بن أحمد البزّاز-بالزاي قبل الألف و بعده-أبو عبد اللّه،قال النجاشي:كان شيخنا المعروف ب:ابن عبدون،قال الشيخ الطوسي رحمه اللّه:أحمد بن عبدون المعروف ب:ابن الحاشر.انتهى.
و اقتصر ابن داود-أيضا- [٤]على نقل كلام الشيخ و النجاشي.
و أقول:لم يرد في الرجل توثيق صريح من أحد منهم،و ظاهر عدّ العلاّمة في الخلاصة،و ابن داود إياه في القسم الأوّل،هو كونه من المعتمدين،و لا شبهة في كون الرجل إماميا،فإن ثبتت وثاقته كان حديثه من قسم الصحيح اصطلاحا، و إلاّ فهو من الحسن حسب الاصطلاح.و الأوّل أظهر،لأنّ كونه من مشايخ إجازة النجاشي،مع تصريحه بكونه علوّا في الوقت-أي عاليا رتبة في زمانه-
[١] إيضاح الاشتباه:١٠٤ برقم ٦٧،و توضيح الاشتباه:٣٥ برقم ١٢١.
[٢] رجال الشيخ:٤٥٠ برقم ٦٩.
[٣] الخلاصة:٢٠ برقم ٤٧:أحمد بن عبد الواحد البزّاز..إلى أن قال:قال الشيخ الطوسي رحمه اللّه:أحمد بن عبدون،و يعرف ب:ابن الخاسر[كذا]و في رجال الشيخ:٤٥٠ برقم ٦٩:ابن الحاشر،و الظاهر هو الصحيح.
[٤] رجال ابن داود:٣٢ تابع رقم ٩٢.