تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٦١ - تذييل
عمر بن يزيد [١]،الثقة.انتهى.
و عدّه في رجال ابن داود [٢]،و الحاوي [٣]في القسم الأوّل،مع التصريح بأنّه ثقة.
و وثّقه في الوجيزة [٤]،و البلغة [٥]،و مشتركات الطريحي [٦]،و الكاظمي [٧]و..غيرها [٨]-أيضا-.
التمييز:
ميّزه المميّزان [٩]المذكوران:برواية محمّد بن أحمد بن يحيى،و أحمد بن
[١] في المصدر:بريدة،بدلا من:يزيد.
[٢] رجال ابن داود:٢٦-٢٧ برقم ٧٠[صفحة:٣٧ من الطبعة الحيدريّة]قال:أبو جعفر، (ق)،(م)،[جش]ثقة،جدّه عمر بن يزيد بياع السابري. و قوله:(ق)،(م)،(جش)،إمّا توهم منه أو زيادة من النسّاخ،فإنّ الّذي يروي عن الصادق و أبي الحسن عليهما السلام هو عمر بن يزيد لا المترجم،و ظاهر العبارة تشير إلى أنّه هو الراوي عنهما،فتفطّن.
[٣] حاوي الأقوال ١٧٣/١ برقم ٦٢[المخطوط:٢٢ برقم(٦١)من نسختنا].
[٤] الوجيزة:١٤٤[رجال المجلسي:١٤٩ برقم(٨٢)].
[٥] بلغة المحدّثين:٣٢٧.
[٦] المسمّى ب:جامع المقال:٩٨ قال:و أنّه ابن الحسين بن عمر الثقة.
[٧] المسمّى ب:هداية المحدّثين:١٧١ قال:و أنّه ابن الحسين بن عمر الثقة.
[٨] وثّقه في توضيح الاشتباه:٢٩ برقم ٩٧ مع ضبط كلمة الصيقل بمعنى جلاء السيوف، و كذا وثّقه في مجمع الرجال ١٠٨/١،و نقد الرجال:٢١ برقم ٤٥[المحقّقة ١١٩/١ برقم(٢٢٠)]،و جامع الرواة ٤٨/١،و الوسيط المخطوط:٢٢ من نسختنا،و إتقان المقال:١٢،و منتهى المقال:٣٤[المحقّقة ٢٥٧/١ برقم(١٣٨)]،و منهج المقال:٣٤، و الشيخ الحرّ في رجال الوسائل ١٢٧/٢٠ برقم ٧٢،و ملخّص المقال في قسم الصحاح.. و غيرهم.
[٩] هما:الطريحي في جامع المقال:٩٨،و الكاظمي في هداية المحدّثين:١٧١.