[١] -في ذلك العمل تخفيفا بالمجلسي و إحراقا لقلبه الشريف،و اللّه أعلم بنيّته.و عن المولى نظام الدين القرشي-من تلامذة شيخنا البهائي رحمه اللّه-أنّه ذكر هذا الرجل في القسم الثاني من كتاب رجاله المسمّى ب‌:نظام الأقوال و قال:في حقّه بعد ما قال و رأيت قبره في أصبهان،و كان مكتوبا عليه قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم:مكتوب على ساق العرش لا إله إلاّ اللّه،وحده لا شريك له،محمّد بن عبد اللّه عبدي،و رسولي،و أيّدته بعليّ بن أبي طالب عليه السلام،رواه الشيخ الحافظ المؤمن الثقة العدل أبو نعيم أحمد ابن محمّد بن عبد اللّه سبط أحمد بن يوسف البنّاء الأصبهاني رحمه اللّه و رضي عنه، و رفع في أعلى عليين درجته،و حشره مع من يتولاه من الأئمّة المعصومين..إلى هنا خلاصة كلام روضات الجنات. و في لسان الميزان ٢٠١/١ برقم ٦٣٧:أحمد بن عبد اللّه الحافظ أبو نعيم الأصبهاني، أحد الأعلام،صدوق تكلم فيه بلا حجّة،لكن هذه عقوبة من اللّه لكلامه في ابن مندة بهوى..إلى آخره. و في المغني في الضعفاء للذهبي ٤٤/١ برقم ٣٣٧:أحمد بن عبد اللّه أبو نعيم الحافظ،صدوق إمام،تكلّم فيه بعضهم،و هذه عقوبة بكلامه في ابن مندة. و جاء في ديوان الضعفاء ٤ برقم ٦٧:أبو نعيم الحافظ:ثقة،لم يتكلم فيه بحجّة. و في الأعلام ١ برقم ١٥٠ قال:أحمد بن عبد اللّه بن أحمد الأصبهاني أبو نعيم: حافظ،مؤرّخ،من الثقات في الحفظ و الرواية،ولد و مات بأصبهان.. و في النجوم الزاهرة ٣٠/٥ في حوادث سنة ثلاثين و أربعمائة قال:فيها توفّي أحمد بن عبد اللّه بن أحمد بن إسحاق بن موسى بن مهران الحافظ أبو نعيم الأصبهاني الصوفي الأحوال سبط الزاهد محمّد بن يوسف البنّاء،كان أحد الأعلام،جمع بين علوّ الرواية و كثرة الدراية، و رحل إليه من الأقطار،و ألحق الصغار بالكبار،و ولد سنة ست و ثلاثين و ثلاثمائة بأصبهان،و استجاز له أبوه طائفة من شيوخ العصر حتّى تفرّد في آخر عمره في الدنيا عنهم. و في شذرات الذهب ٢٤٥/٢:قال:و فيها توفّي أبو نعيم الأصبهاني أحمد بن عبد اللّه ابن أحمد الحافظ الصوفي الأحول الشافعي سبط الزاهد محمّد بن يوسف البنّاء بأصبهان في المحرّم و له أربع و تسعون سنة اعتنى به أبوه،و سمعه في سنة أربع و أربعين و ثلاثمائة و بعدها،و تفرّد في الدنيا بعلوّ الإسناد مع الحفظ و الاستبحار من الحديث و فنونه..إلى أن قال:و لا يلتفت إلى قول من تكلّم فيه لأنّه صدوق عمدة كما-