تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٤٠٢ - ٦٠٠٤

ثمّ قال في الحاشية [١]-بعد نقل العبارة المذكورة-:و ضمير(هو)يجوز عوده إلى محمّد،و المراد أنّ ابن أبان روى عنه في وقت كان فيه ثقة-أي قبل أن ينسب إليه الغلو،الذي ادّعاه القميون في حقّه-و أكّد هذا الاحتمال،فقال:

لا يخفى أنّ ذكر الشيخ له تارة:فيمن روى،و تارة:فيمن لم يرو.و عدم توثيقه في المرّتين،يعطي أنّ التوثيق في ترجمة محمّد غير راجع إليه-أي إلى الحسين-.

و فيه نظر؛لأنّ ظاهر تضعيفه يمنع من رجوع الضمير إليه.و ما أوّله-مع كونه خلاف الظاهر-من كونه في نفسه ضعيفا،أنّ الذين رموه بالغلوّ لم يفصّلوا في وقت دون وقت،و أنّ في عبارة الفهرست ذكر روايته عن محمّد،و لم يقيّدها بهذا القيد.و غاية طعن القميين أنّه لم يظهر حاله عندهم إلاّ في ذلك الوقت،و هذا لا يقتضي تجدد الغلوّ له.

و يظهر من حاشية المختلف رجوع التوثيق إلى الحسين،قال:فائدة:اعلم أنّ في طريق الرواية الحسين بن الحسن بن أبان،و لم يوثّقه الأكثر،إلاّ أنّ كلام الشيخ رحمه اللّه قريب [٢]،و إنّ غيره قد مدحه،و هو أولى،و في