تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٥٧ - ٥٦٨٥
الشيخ أبي علي [١]،فأنّهما-سيما الأوّل-مشحونان من روايته رحمه اللّه عنه،مضافا إلى أنّه وصفه ب:الشريف الفاضل،و يظهر منه مضافا إلى عدالته عنده رحمه اللّه اعتماده عليه،و استناده إليه.
و ظاهر الشيخ رحمه اللّه أيضا عدم تطرّق القدح،لعدم تلويح في كلامه إلى غمز فيه.
و أما الأصحاب المضعّفين له،فلم نقف لهم في كلام غير النجاشي على أثر من غير ابن الغضائري،الذي حال تضعيفاته واضحة،على أنّه كائنا من كان لا يقاوم قدحه مدح المشايخ الأجلّة الثلاثة المذكورين المعاصرين له، الآخذين منه المطلعين على حاله،و الشاهد يرى ما لا يراه الغائب.
و إطلاق تقديم الجرح على التعديل كلام خال من التحصيل،سيما و لم ينقل جرح في الرجل،و إنّما غايته نقل التضعيف الذي أوضحناه في مقباس الهداية [٢]كونه أعمّ من الجرح في الرجل.
[٢] خمسة أسانيد أخبرني أبو محمّد الحسن بن محمّد،قال:حدّثني جدي..و في صفحة: ٢٤٢ مثله في ثلاثة أسانيد،و في صفحة:٢٤٣ في سند واحد،و في صفحة:٢٤٦ و ٢٤٧ في سندين،و صفحة:٢٤٨ في سند واحد،و في صفحة:٢٤٩ في سند واحد: أخبرني الشريف أبو محمّد الحسن بن محمّد،قال:حدّثني جدي،و صفحة:٢٥١: أخبرني الشريف أبو محمّد،قال:حدّثني جدي و أخبرني الشريف أبو محمّد الحسن بن محمّد عن جدّه،عن الحسن بن يحيى،و صفحة:٢٧٧ أخبرني الشريف أبو محمّد الحسن بن محمّد بن يحيى،قال:حدّثنا جدي يحيى بن الحسن بن جعفر،و صفحة: ٢٧٨،و صفحة:٢٨٤ في روايتين،و صفحة:٢٩٠.
[١] أمالي الشيخ الطوسي ١٣٦/١ الجزء ٥[و في طبعة مؤسسة البعثة:١٣٧ حديث ٢٢٢].
[٢] مقباس الهداية ٢٩٦/٢ الطبعة المحقّقة الاولى.