تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ١٧٥ - ٥٨٠٦
منتهى المطلب في تحقيق المذهب،لم يعمل مثله،ذكرنا فيه جميع مذاهب المسلمين في الفقه،و رجّحنا ما نعتقده بعد إبطال حجج من خالفنا فيه،يتمّ إن شاء اللّه تعالى،عملنا فيه إلى بدء [١]التاريخ-و هو شهر ربيع الآخر،سنة ثلاث و تسعين و ستمائة-سبع مجلّدات،كتاب تلخيص المرام في معرفة الأحكام،كتاب [٢]تحرير الأحكام الشرعية على مذهب الإمامية،حسن جيّد،استخرجنا فيه فروعا لم نسبق إليها مع اختصاره،كتاب مختلف الشيعة في أحكام الشريعة،ذكرنا فيه خلاف علمائنا خاصة،و حجة كلّ شخص، و الترجيح لما نصير إليه؛كتاب تبصرة المتعلمين في أحكام الدين؛كتاب استقصاء الاعتبار في تحرير معاني الأخبار،ذكرنا فيه كلّ حديث وصل إلينا، و بحثنا في كلّ حديث منه على صحّة السند أو إبطاله،و كون متنه محكما أو متشابها،و ما اشتمل عليه المتن من المباحث الأصولية و الأدبية،و ما يستنبط من المتن من الأحكام الشرعية..و غيرها،و هو كتاب لم يعمل مثله،كتاب مصابيح الأنوار،ذكرنا فيه كلّ أحاديث علمائنا،و جعلنا كلّ حديث يتعلّق بفن في بابه،و رتّبنا كلّ فنّ على أبواب،ابتدأنا فيها بما روي عن النبي صلى اللّه عليه و آله و سلم،ثمّ [٣]بما روي عن علي عليه السلام..و هكذا [٤]إلى آخر الأئمة عليهم السلام،كتاب الدرّ و المرجان في الأحاديث الصحاح و الحسان،كتاب التناسب بين الفرق [٥]الأشعرية و فرق السوفسطائية،كتاب
[١] في المصدر:منه إلى هذا التاريخ.
[٢] في المصدر زيادة:كتاب غاية الأحكام في تصحيح تلخيص المرام.
[٣] في المصدر بزيادة:بعده.
[٤] ليس في أمل الآمل:هكذا،بل فيه:و كذلك.
[٥] لم ترد في المصدر:الفرق.