تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٣٠١ - ٥٩٢٤
مشايخه رحمه اللّه.و في الخصال [١]:حدّثنا أبو عبد اللّه الحسين بن أحمد الأثنائي العدل ببلخ.
[الضبط:] و الأثنائي:بالهمزة المفتوحة،و التاء المثلثة الساكنة،و النون، و الألف،و الهمزة،و الياء،نسبة إلى أثناء،موضع بالشام،قاله في المراصد [٢].
و يحتمل:كونه الأسنائي-بالسين-نسبة إلى أسنى-بالكسر و يفتح-بلدة صغيرة بصعيد مصر،منها:عبد الرحيم بن الحسين الأسنائي،قاله في القاموس [٣].
و لعلّ الأشنائي-بالشين المعجمة-في بعض كتب الرجال مصحّف،
[١] الخصال ٢٥٤/١ حديث ١٢٧:حدّثنا أبو عبد اللّه الحسين بن أحمد الأشناني العدل ببلخ،قال:أخبرني جدّي،قال:حدّثنا إبراهيم بن نصر..،و في صفحة:٣١١ حديث ٨٧:حدّثنا أبو عبد اللّه الحسين بن أحمد الأسترآبادي العدل ببلخ،قال:أخبرنا جدّي، قال:حدّثنا محمّد بن أحمد الجرجاني..،و ٥٠٩/٢ حديث ١:حدّثنا أبو عبد اللّه الحسين بن محمّد الأشناني الرازي ببلخ،قال:أخبرنا جدي،قال:حدّثنا محمّد بن غفار..
[٢] مراصد الاطلاع ٢٦/١:اثنان-بالضم و نونين-موضع بالشام.
[٣] القاموس المحيط ١٩٦/٤،قال:و أشنى،بالكسر و يفتح د بصعيد مصر،و في المراصد ٧٦/١،قال:و إسناء-بالكسر،ثم السكون،و نون و ألف مقصورة:مدينة بأقصى الصعيد ليس ورائها إلاّ أدفو،و أسوان،ثم بلاد النوبة،و هي على شاطئ النيل من الجانب الغربي..،ثم قال في صفحة:٧٧:أسنان:بالضم،ثم السكون،و نونان بينهما ألف من قرى هراة،و في صفحة:٨٥:الأشنان-بالضمّ-و هو الذي تغسل به الثياب. قنطرة الأشنان ببغداد. أقول:الظاهر أنّ الصحيح:الأشناني؛لورود الكلمة في سند الروايات المتقدمة.