تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ١٩١ - بيان
و كون الحرث هذا كلابيّا،قرينة على كون الجعفري نسبة إلى جعفر بن كلاب ابن ربيعة بن عامر بن صعصعة لا غير.و قد مرّ نظير هذا في غيره.
[الترجمة:] و قد عدّ الشيخ رحمه اللّه الرجل في رجاله [١]من أصحاب الصادق عليه السلام،مضيفا إلى ما في العنوان قوله:أسند عنه.
و قال النجاشي [٢]:حارث بن عمران الجعفري كلابيّ،كوفيّ،ثقة،روى عن جعفر بن محمّد عليهما السلام.له كتاب،يرويه جماعة،أخبرنا الحسين بن عبيد اللّه،قال:حدّثنا ابن الجنيد [٣]،قال:حدّثنا عبد الواحد بن عبد اللّه،قال:
حدّثنا علي بن محمّد بن رياح [٤]،عن إبراهيم بن سليمان الخزّاز،قال:حدّثنا زكريّا بن يحيى،عن الحارث،بكتابه.انتهى.
و في القسم الأوّل من الخلاصة [٥]-بعد العنوان المذكور-أنّه:كوفي،ثقة، روى عن جعفر بن محمّد عليهما السلام.
[١] رجال الشيخ:١٧٩ برقم ٢٣٧.
[٢] رجال النجاشي:١٠٧ برقم ٣٥٧.
[٣] في مجمع الرجال ٧٢/٢-نقلا عن رجال النجاشي-:ابن الجنيد،و لكن في طبعة الهند،و طبعة بيروت،و سير أعلام النبلاء،و تاريخ بغداد،و ميزان الاعتدال،و لسان الميزان،و شذرات الذهب،و العبر،ففي هذه المصادر:ابن الجندي،و هو أحمد بن محمّد بن عمران بن موسى أبو الحسن المعروف ب:ابن الجندي،استاذ النجاشي و ابن الجنيد،عدّه الشيخ رحمه اللّه ممّن لم يرو عنهم عليهم السلام،و الحسين بن عبيد اللّه هو ابن الغضائري شيخ النجاشي أيضا،فابن الجندي و ابن الجنيد كلاهما يمكن رواية ابن الغضائري عنهما،لكن الذي يظهر أنّ الصحيح:ابن الجندي،فراجع و تدبر.
[٤] في طبعتي بيروت و جماعة المدرسين:رباح.
[٥] الخلاصة:٥٥ برقم ١١.