تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٤٠٢ - ٤٦٤١

رجال الرضا عليه السلام،و لم ينقل روايته عن أبي الحسن عليه السلام،فكيف عن الصادق عليه السلام؟!فالتوثيق لا معارض له.

و على تقدير ما فهمه؛فعدم العمل به لضعف رجاله عنده و إلاّ فمثل هذه الرواية مقدّمة على قول الأمّة إلاّ أن يكون حبيب اثنان،و يروي أحدهما للآخر،و هو قريب معنى،بعيد لفظا.انتهى كلام المجلسي.

و قال الوحيد رحمه اللّه-بعد نقله-:إنّ الأمر على ما ذكره،إلاّ أنّ في قوله:

و إلاّ فمثل..إلى آخره تأمّل ظاهر.على أنّ الرواية غير مذكورة بعبارتها حتّى ينظر إليها.انتهى.

قلت:وجه التأمّل:في تقدم الرواية على توثيق الامّة أنّ تكذيب الإمام عليه السلام راويا كثيرا ما يكون لحفظ دم ذلك الراوي..فلا يرفع اليد بها عن توثيق أهل الخبرة.

و قد عدّ في الحاوي [١]الرجل في الثقات،معلّلا بتوثيق النجاشي إيّاه.و ردّا للرواية بضعف ابن عقدة،و عدم وضوح حال ابن خاقان.

و كيف كان؛فقد وثّق الرجل في الوجيزة [٢]،و البلغة [٣]،و المشتركاتين [٤]