أو إلى صداء-بالضمّ و المدّ-مخلاف باليمن،بينه و بين صنعاء اثنان و أربعون فرسخا،سمّي باسم القبيلة.و هو يزيد بن حرب بن علّة بن جلد بن مالك بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبا،قاله في معجم البلدان [١].

و في اسد الغابة [٢]:إنّ الصداء:حيّ من اليمن.

ثمّ إنّ الصدائي،غير الصديّ-بالصاد المهملة المضمومة،و الدال المهملة المفتوحة،و الياء المثناة من تحت المشدّدة-نسبة إلى صديّ بن عجلان،من بني قيس عيلان،كما نصّ على ذلك في تهذيب الأسماء للنووي [٣]^O.

[٤٥٨٤]
٢٢٤-حبّان بن الحكم السلمي
يقال له:الفرار

[الترجمة:] عدّه ابن الأثير [٤]من الصحابة.شهد الفتح و معه راية بني سليم بأمر

[٢] طعنه..و رجل أبجّ،إذا كان واسع مشقّ العين.

[١] معجم البلدان ٣٩٧/٣،و انظر:معجم قبائل العرب ٦٣٦/٢ عن عدّة مصادر.

[٢] اسد الغابة ٢١٣/٢ في ترجمة:زياد بن الحارث الصدائي.

[٣] تهذيب الأسماء و اللغات ١٩٨/١ في ترجمة:زياد بن الحارث الصدائي،و في تاج العروس ٨٨/١،و صداء كغراب حي باليمن،هو صداء بن حرب بن علّة بن جلد بن مالك بن جسر،من مذحج.و في معجم قبائل العرب ٦٣٦/٢ قريب منه.

O ) حصيلة البحث لم أظفر في طيّ المعاجم الرجالية و الحديثية ما يوضح حال المعنون،فهو ممّن حاله مظلم،و إلى الضعف أقرب،و اللّه العالم.