تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ١١٤ - ٤٣٦٦
[٣] عدّ عمره يوم الجمل ١٦ سنة و دركه لأوّل إمامة الصادق عليه السلام التي كانت سنة ١١٦،فيكون عمره دون المائة،و اللّه العالم. رواية يرويها المترجم في مستدرك الوسائل ٧٨٩/٣ الطبعة الحجرية[و في الطبعة المحقّقة ٧(٢٥)٢٣٤/] عن الكافي-بعد أن ترجمه الشيخ النوري-قال بسنده:..عن إسحاق بن عمّار،عن أبي النعمان[الحارث بن حصيرة]،قال:قال أبو جعفر عليه السلام[الباقر]: «يا أبا النعمان!لا تكذب علينا كذبة فتسلب الحنيفيّة،و لا تطلبنّ أن تكون رأسا فتكون ذنبا،و لا تستأكل الناس بنا فتفتقر فإنّك موقوف لا محالة و مسئول،فإن صدقت صدّقناك و إن كذبت كذّبناك». و في ميزان الاعتدال ٤٣٢/١ برقم ١٦١٣،قال:الحارث بن حصيرة الأزدي أبو النعمان الكوفي،عن زيد بن وهب و عكرمة و طائفة،و عنه مالك بن مغول..إلى أن قال:قال أبو أحمد الزبيري:كان يؤمن بالرجعة،و قال يحيى بن معين:ثقة،خشبي؛ ينسبون إلى خشبة زيد بن علي لمّا صلب عليها،و قال النسائي:ثقة،و قال ابن عديّ: يكتب حديثه على ضعفه،و هو من المتحرّقين بالكوفة في التشيّع..إلى أن قال:و قال أبو حاتم الرازي:هو من الشيعة العتّق،لو لا الثوري روى عنه لترك. و في تهذيب الكمال ٢٢٤/٥ برقم ١٠١٥،قال:الحارث بن حصيرة الأزدي أبو النعمان الكوفي،روى عن إبراهيم بن مسلم الهجريّ و جابر الجعفي..إلى أن قال: قال محمّد بن عمرو الرازي سألت جرير بن عبد الحميد،فقلت:الحارث بن حصيرة لقيته؟قال:نعم،شيخ طويل السكوت يصرّ على أمر عظيم،و قال أبو أحمد الزبيري: كان الحارث بن حصيرة و أبو اليقظان عثمان بن عميرة يؤمنان بالرجعة..إلى أن قال: عن يحيى بن معين:خشبي ثقة ينسبون إلى خشبة زيد بن علي لمّا صلب عليها..إلى أن قال:و قال أبو أحمد بن عدي:إذا روى عنه الكوفيون فهو عامّة روايات الكوفيين عنه في فضائل أهل البيت[عليهم السلام]..إلى أن قال:و هو من يعدّ من المتحرقين بالكوفة في التشيع.. و ذكر في الجرح و التعديل ٧٢/٣ برقم ٣٣١:الحارث بن حصيرة الأزدي الكوفي، روى عن زيد بن وهب و عكرمة..و برقم ٣٣٠:الحارث بن حصيرة،قال:قدمنا البصرة مع علي[عليه السلام]فنزلنا الزاوية،روى عنه ابنه حصيرة،سمعت أبي يقول