و هو جدّ شيخنا البهائي رحمه اللّه هو ابن عبد اللّه الحوتي-بالمهملة و الفوقيّة- أبو زهير،على ما يظهر من مختصر الذهبي [١]،و تقريب ابن حجر [٢]،و ميزان الاعتدال [٣]،و ابن أبي الحديد [٤]،و صاحب أسماء رجال المشكاة [٥]..

و غيرهم [٦].

و مات في خلافة ابن الزبير.و الأعور صفة له لا لأبيه-كما زعم- لا هو ابن قيس[و لا]أخو أبيّ و علقمة،كما توهّم؛لأنّ الأعور همداني،نسبة إلى همدان-بالإهمال و الإسكان-قبيلة باليمن.

و ابن قيس،جعفي كوفي،أخو علقمة،و ابيّ [٧]قتل بصفّين،كما في باب أصحاب علي عليه السلام من رجال الشيخ رحمه اللّه [٨]..و بعد الستين،كما

[١] و لم نحصل عليه،و نقلناه عن الكاشف للذهبي ١٩٥/١ برقم ٨٦٨.

[٢] تقريب التهذيب ١٤١/١ برقم ٤٠.

[٣] ميزان الاعتدال ٤٣٥/١ برقم ١٦٢٧،قال:الحارث بن عبد اللّه الهمداني الأعور..

[٤] في شرح نهج البلاغة ٤٢/١٨،قال:و هو الحارث بن عبد اللّه بن كعب بن أسد بن نخلة بن حرث بن سبع بن صعب بن معاوية الهمداني.

[٥] قال في مشكاة المصابيح ٦٣٢/٣ برقم ١٧٥:الحارث بن الأعور،هو الحارث بن عبد اللّه الأعور الحارثي الهمداني..

[٦] سوف نذكر لك كلمات أعلام العامّة تحت عنوان كلمات أعلام العامّة حول المترجم.

[٧] أولاد قيس ثلاثة:الحارث بن قيس المقتول بصفّين أو المقطوعة رجله،و ابيّ بن قيس المقتول في صفّين،و علقمة بن قيس المقتول في صفّين أيضا،فتفطن،و هم جعفيون بلا ريب،و سوف تأتي ترجمتهم.

[٨] رجال الشيخ:٣٩ برقم ٢٠،قال:الحارث بن قيس قطعت رجله بصفين..و قد تفرّد الشيخ رحمه اللّه بقوله:قطعت رجله بصفّين.