و قال ابن حجر في محكي تقريبه [١]:حبيش بن مبشّر-بموحّدة و معجمة مثقلة-ابن أحمد بن محمّد الثقفي،أبو عبد اللّه الطوسي،ثقة،فقيه،سني،من الحادية عشرة،و كان أخوه جعفر من كبار المعتزلة،مات سنة ثمان و خمسين -أي بعد المائتين-.انتهى.

قلت:نسبة التسنّن إليه؛لإكثاره رواية أحاديث العامّة.و لو كان هذا الكلام منه،مع بنائه على تشيّعه،و علمه بإكثاره الطعن على خلفائه،لكان ذلك منه كاشفا عن جلالته،مفيدا للمدح الملحق له بالحسان.لكن بناؤه على تسنّنه، أسقط كلامه عن إفادة ما أردناه.

نعم؛يمكن الاعتماد في عدّه من الحسان،على عدّ العلاّمة [٢]،و ابن داود [٣]إيّاه في القسم الأوّل.و جعله في

[١] في تقريب التهذيب ١٥٢/١ برقم ١٤٣:حبيش بن مبشّر-بموحدة و معجمة ثقيلة- ابن أحمد بن محمّد الثقفي أبو عبد اللّه الطوسي،ثقة فقيه،سنّي،من الحادية عشرة، و كان أخوه جعفر من كبار المعتزلة مات سنة ثمان و خمسين. و في تهذيب التهذيب ١٩٥/٢ برقم ٣٦٣،قال:حبيش بن مبشّر بن أحمد بن محمّد الثقفي أبو عبد اللّه الفقيه الطوسي نزيل بغداد و أخو جعفر المتكلّم..إلى أن قال:قال الدارقطني:كان من الثقات،و ذكره ابن حبّان في الثقات.. و في تاريخ بغداد ٢٧٢/٨ برقم ٤٣٦٩:حبيش بن مبشّر بن أحمد بن محمّد الثقفي الفقيه.طوسي الأصل،و هو أخو جعفر بن مبشّر المتكلّم..إلى أن قال:و كان فاضلا يعدّ من عقلاء البغداديّين..إلى أن قال:قال:سمعت أبا الحسن الدارقطني يقول: حبيش بن مبشّر من الثقات..إلى أن قال:إنّ حبيش بن مبشّر الفقيه مات في سنة ثمان و خمسين و مائتين،و كذلك ذكر ابن مخلّد فيما قرأت بخطه،و قال:يوم السبت لتسع خلون من شهر رمضان.

[٢] في الخلاصة:٦٤ برقم ٧.

[٣] ابن داود في رجاله:١٠٠ برقم ٣٧٨.