تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٣٢٨ - ٤٥٩٢
[٥] و قال الكلبي في كتابه(نسب معد و اليمن الكبير)٣٤٦/١-٣٤٧:حبّة بن جوين بن غنى بن نهم بن مالك بن غانم بن مالك بن هوازن،شهد المشاهد مع علي بن أبي طالب عليه السلام.. و قال الحازمي الهمداني في كتابه عجالة المبتدي و فضالة المنتهى:٩٢:حبّة بن جوين بن علي بن نهم بن مالك بن غانم بن مالك بن هوازن بن عرينة العرني..ثم قال: من الشيعة مات في أول مقدم الحجاج العراق.. و في تاريخ بغداد ٢٧٤/٨ برقم ٤٣٧٥،قال:حبّة بن جوين بن علي بن فهم بن مالك،أبو قدامة العرني الكوفي تابعي حدث عن علي بن أبي طالب[عليه السلام]، و عبد اللّه بن مسعود،و حذيفة بن اليمان..إلى أن قال:ورد حبّة المدائن في حياة حذيفة ابن اليمان،و شهد بعد ذلك مع علي يوم النهروان..إلى أن قال بسنده:..عن حبّة بن جوين العرني،قال:انطلقت أنا و أبو مسعود إلى حذيفة بالمدائن،فدخلنا عليه فقلنا: يا أبا عبد اللّه!حدّثنا فإنّا نخاف الفتن،فقال:عليكم بالفئة التي فيها ابن سمية،فإنّي سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم يقول:«تقتله الفئة الباغية عن الطريق،و أنّ آخر رزقه ضياح لبن»..إلى أن قال بسنده:..عن حبّة العرني،قال:لمّا فرغنا من النهروان،قال رجل:و اللّه لا يخرج بعد اليوم حروري أبدا،فقال علي[عليه السلام]: «مه!لا تقل هذا،فو الذي فلق الحبّة و برأ النسمة أنّهم لفي أصلاب الرجال و أرحام النساء،و لا يزالون يخرجون حتّى تخرج طائفة منهم بين نهرين،حتى يخرج إليهم رجل من ولدي فيقتلهم فلا يعودون أبدا»..إلى أن قال:مات في أول مقدم الحجاج العراق..إلى أن قال في صفحة:٢٧٦ بسنده:..عن سلمة من كهيل،قال:ما رأيت حبّة العرني قط إلاّ يقول:«سبحان اللّه و الحمد للّه و لا إله إلاّ اللّه و اللّه أكبر»..إلى أن قال بسنده:..حدّثنا أبو مسلم صالح بن أحمد،حدّثني أبي،قال:حبّة العرني كوفي، تابعي،ثقة..إلى أنّ قال بسنده:..قال:سمعت يحيى بن معين يقول:قد رأى الشعبي رشيدا الحجري،و حبّة العرني،و الأصبغ بن نباتة،و ليس يساوون كلّهم شيئا!..إلى أن قال بسنده:..قال يحيى بن معين:حبّة العرني ليس بثقة..إلى أن قال بسنده:.. حدّثنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني،قال:حبّة بن جوين غير ثقة..إلى أن قال بسنده:..قال صالح بن محمّد:حبّة العرني من أصحاب علي[عليه السلام]شيخ، و هو حبّة بن جوين كوفي،و كان يتشيّع،ليس هو بالمتروك،و لا ثبت،وسط..إلى أن