[١] بسطام بن مرّة،عن إسحاق بن حسّان،عن الهيثم بن واقد،عن عليّ بن الحسين العبديّ،عن سعد الإسكاف،عن الأصبغ بن نباتة..،و أيضا ٤٢٨/١ حديث ٧٩ بالسند المتقدّم،و في الكافي أيضا ٢٤٣/٦ حديث ١:الحسين بن محمّد،عن معلّى بن محمّد،عن بسطام بن مرّة،عن إسحاق بن حسّان،عن هيثم بن واقد،عن عليّ بن الحسن العبديّ،عن أبي هارون،عن أبي سعيد الخدريّ.. و في التهذيب ٤٠/٩ حديث ١٧٠:محمّد بن يعقوب،عن الحسين بن محمّد،عن معلى بن محمّد،عن بسطام بن مرّة،عن إسحاق بن حسّان،عن الهيثم بن واقد،عن عليّ بن الحسن العبديّ،عن أبي هارون،عن أبي سعيد الخدريّ.. و الاستبصار ٧٥/٤ حديث ٢٧٦ بالسند المتقدّم. هذه جملة روايات وقع في طريقها،و قد ذكر بعض المعاصرين أنّه:وقع في طريق رواية في التهذيب في حرمة الحمر الأهليّة،و هذا أحد رجال ذلك الخبر، و قال:أكثرهم عامّة و الرواة قبله إلى معلّى بن محمّد معلوم كونهم من الخاصّة و يبقى هو مشكوكا. أقول:راجعنا السند فلم نجد راويا عاميّا،و على فرض أن يكون في ضمن السند عاميّ،فهل يوجب الشكّ فيه،و يقاوم ذكر النجاشي إيّاه من غير تعرّض لمذهبه، و توجد رواية في الكافي ٣١٩/٦ كتاب الأطعمة باب الهريسة حديث ١ بعنوان:بسطام ابن مرّة الفارسي،و الظاهر أنّه متّحد مع صاحب الترجمة،و السند هكذا:الحسين بن محمّد،عن معلّى بن محمّد،عن بسطام بن مرّة الفارسيّ،قال:حدّثنا عبد الرحمن بن يزيد الفارسي،عن محمّد بن معروف،عن صالح بن رزين،عن أبي عبد اللّه عليه السلام..

O ) حصيلة البحث لم أجد في المعاجم الرجاليّة ما يوضّح حال المترجم،فهو ممّن لم يبيّن حاله.