[١] برقم ٩:شرحبيل،و هبيرة،و كريب،و يزيد،و سمير،و يقال:شتير،هؤلاء إخوة بنو شريح قتلوا بصفين كلّ واحد يأخذ لواءه بعد الآخر حتى قتلوا. و قال ابن داود في رجاله:١٨٣ برقم ٧٤٣ و ٧٤٤:شرحبيل-بضمّ الشين،و فتح الراء،و سكون الحاء المهملة،و الباء المفردة،و الياء المثنّاة تحت-و شتير-بضمّ الشين و فتح التاء المثناة فوق،و الياء المثنّاة تحت الساكنة-،و يقال:شمير،و هبير،و كريب، و بريد إخوة قتلوا بصفّين كلّ واحد يأخذ الراية بعد الآخر حتّى قتلوا،و بعض المصنّفين أثبت ستير-بالسين المهملة-و هو و هم و قد أثبته الشيخ أبو جعفر في باب الشين المعجمة و أمره ظاهر. و في نقد الرجال:١٦٧ برقم ٢[المحقّقة ٣٩٣/٢ برقم(٢٥٢٤)]قال:شرحبيل، و هبيرة،و كريب،و بريد،و شمير،و يقال:شتير،هؤلاء إخوة بني شريح قتلوا بصفين. و في جامع الرواة ٣٩٨/١ قال:شتير،و شرحبيل،و هبيرة،و كريب،و بريد [خ.ل:يزيد]و شمير،و يقال:شتير،هؤلاء إخوة ابن شريح قتلوا بصفّين كلّ واحد يأخذ الراية بعد الآخر حتّى قتلوا. هذه طائفة من كلمات المؤرّخين و الرجاليّين عنه و اخوته و يظهر منهم عدم ذكر بريد بل أبدلوه ب‌:مرثد،و الرجاليّون ذكروه بريد أو يزيد،على نسخ مختلفة.

O ) حصيلة البحث إن مدح و حسن من قتل تحت راية قائد الغرّ المحجّلين أمير المؤمنين عليه الصلاة و السلام لا ريب فيها،فهو حسن،و رواياته حسان،و لا سبيل إلى معرفة ضبط اسم المعنون،هل هو بريد-بالباء المنقوطة بنقطة تحتانيّة-،أم بنقطتين تحتانيّة..أو غير ذلك. [٢٩٤٦] ٣٢-بريد بن أسلم قال في بحار الأنوار ٣٨٨/١٢:و قال بريد بن أسلم في قوله تعالى