و سلّم و قال:آخى رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم بينه و بين وافد بن عبد اللّه التميمي حليف بني عديّ [١]،شهد بدرا و احدا و الخندق و الحديبية و خيبر، و أكل مع رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم يوم خيبر من الشاة المسمومة [٢]،

[٤] برقم(٧١٤)]:بشر بن البراء،و في مجمع الرجال ٢٦٨/١:بشير بن البراء.. نقلا عن رجال الشيخ رحمه اللّه،و ترجمه في أسد الغابة ١٨٣/١ بعنوان:بشر بن البراء. و قال في الإصابة ١٥٤/١ برقم ٦٥٤:بشر بن البراء بن معرور..إلى أن قال:و أمّا بشر؛فشهد العقبة مع أبيه،و شهد بدرا و ما بعدها،و مات بعد خيبر من أكلة أكلها مع النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم من الشاة الّتي سمّ فيها..إلى أن قال:إنّ النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم قال:«من سيدكم يا بني نضلة؟» قالوا:جد بن قيس.قال:«بم تسوّدونه؟»فقالوا:إنّه أكثرنا مالا،و إنا على ذلك لنزنه بالبخل،قال:«و أيّ داء أدوأ من البخل؟ليس ذا سيدكم»، قالوا:فمن سيدنا يا رسول اللّه(ص)؟قال:«بشر بن البراء بن معرور»،تابعه ابن اسحاق،عن الزهري،و قال في روايته:«بل سيدكم الأبيض الجعد بشر بن البراء». و مثله في الاستيعاب ٦١/١ برقم ١٧٠ تحت عنوان:بشر،و المعاجم العامة أطبقت على أنّه:بشر،و مثله في رجال ابن داود:٧٠ برقم ٢٤٢ في القسم الأول،و العلاّمة في الخلاصة:٢٥ برقم ١،و نقد الرجال:٥٦ برقم ٤ [المحقّقة ٢٧٨/١ برقم(٧١٤)]،و رجال الشيخ الحر في معرفة الصحابة:٢٤ برقم ٨٢،و ملخّص المقال في قسم غير البالغين مرتبة المدح و القدح،و جامع الرواة ١٢١/١،و الوسيط المخطوط:٥١ من نسختنا،و منتهى المقال:٦٤[الطبعة المحقّقة ١٥٦/٢ برقم(٤٦٢)]،و منهج المقال:٦٩ جميعا عن رجال الشيخ رحمه اللّه:بشر.

[١] في رجال الشيخ:عبدي،بدلا من:عديّ.

[٢] في المصادر المتقدمة كلها صرحت بأنّ الذي أكل من الشاة المسمومة هو بشر المترجم،و لكن حكي عن الكافي للشيخ الكليني قدس اللّه سره أنّه روى رواية في أنّ الذي أكل من الشاة المسمومة هو البراء بن معرور،و الظاهر أن نسخة الكافي سقط منها (بشر بن)،فتفطّن.