إحقاق الحق و إزهاق الباطل - التستري، القاضي نور الله - الصفحة ٥٦١ - الثاني حديث حذيفة

روى الحديث بعين ما تقدّم عن «تاريخ الإسلام».

و قد تقدّم منّا نقل هذا الحديث في (ج ١٠ ص ٦٩، إلى ص ٨٠) في فضائل الزهراء فاطمة المرضيّة عن جماعة.

منهم الحافظ الترمذي في «صحيحه» (ج ١٣ ص ١٩٧ ط الصادي بمصر).

و منهم الحافظ أحمد بن حنبل في «المسند» (ج ٥ ص ٣٩١ ط الميمنية بمصر).

و منهم الحاكم في «المستدرك» (ج ٣ ص ١٥١ ط حيدرآباد الدكن).

و منهم العلامة أبو نعيم الاصفهانى في «حليلة الأولياء» (ج ٤ ص ١٩٠).

و منهم الحافظ البيهقي في «الاعتقاد» (ص ١٦٥ ط كامل مصباح).

و منهم العلامة هبة اللّه بن عساكر الدمشقي في «التاريخ» (على ما في منتخبه ج ٤ ص ٩٥ ط روضة الشام).

و منهم العلامة أبو المؤيد الموفق بن أحمد أخطب خوارزم المتوفى سنة ٥٦٨ في «مقتل الحسين» (ص ٥٥ ط الغرى).

و منهم العلامة مجد الدين ابن الأثير الجزري في «جامع الأصول» (ج ١٠ ص ٨٢ ط السنة المحمدية بمصر).

و منهم العلامة المذكور في «اسد الغابة» (ج ٥ ص ٥٧٤ ط مصر).

و منهم العلامة الحموينى في «فرائد السمطين» (نسخة جامعة تهران) و منهم العلامة البغوي في «مصابيح السنة» (ص ١٠٨).

و منهم العلامة محب الدين الطبري في «ذخائر العقبى» (ص ١٢٩ ط مكتبة القدسي بمصر).

و منهم العلامة أبو عبد اللّه محمد بن عثمان البغدادي في «المنتخب من صحيح البخاري و مسلم» (ص ٢١٩ مخطوط).