إحقاق الحق و إزهاق الباطل - التستري، القاضي نور الله - الصفحة ٦١٢ - الثالث حديث أبي أيوب الأناري

و منهم العلامة السالك عبد الوهاب الشعراني في «كشف الغمة» (ج ٣ ص ٩ ط مصر).

روى الحديث عن أبي أيّوب بعين ما تقدّم عن «مجمع الزّوائد» و أسقط كلمة أشمّهما.

و منهم العلامة الگنجى في «كفاية الطالب» (ص ٢٧٤ طبع الغرى).

أخبرنا الحافظ يوسف بن خليل بحلب، أخبرنا أبو عبد اللّه محمّد بن أبي زيد الكراني أخبرتنا فاطمة بنت عبد اللّه الجوزدانية، أخبرنا أبو بكر محمّد بن عبد اللّه بن زيدة، أخبرنا الامام الحافظ أبو القاسم سليمان بن أحمد الطبراني، حدّثنا أحمد بن ما بهرام الايذجي فذكر الحديث بعين ما تقدّم عن «المعجم الكبير» ثمّ قال:

قلت: أخرجه الطبرانيّ في معجمه الأصغر، و أخرجه صاحب الحلية و أخرجه محدث الشام من حلية الأولياء.

و منهم العلامة البدخشي في «مفتاح النجا» (ص ١١١ مخطوط) قال:

و أخرج الطبراني في الكبير و الضياء، عن أبي أيّوب بعين ما تقدّم عن «مجمع الزّوائد».

و منهم العلامة الشيخ عبيد اللّه الحنفي الأمر تسرى في «أرجح المطالب» (ص ٣٠٢ ط لاهور).

روى الحديث من طريق الطبراني و الضياء، عن أبي أيّوب بعين ما تقدّم عن «مجمع الزّوائد».

و منهم العلامة المولى على المتقى الهندي في «منتخب كنز العمال» (ج ٥ ص ١٠٧ المطبوع بهامش المسند ط القديم بمصر).

روى الحديث من قوله: و كيف لا إلخ. بعين ما تقدّم عن «مجمع الزّوائد».