إحقاق الحق و إزهاق الباطل - التستري، القاضي نور الله - الصفحة ٤٢٥ - وليمة العرس لهما

و منهم العلامة الهيتمى في «مجمع الزوائد» (ج ٩ ص ٢٠٩ ط القدسي بمصر).

روى الحديث بعين ما تقدّم عن «ذخائر العقبى».

و منهم العلامة السمهودي في «جواهر العقدين» (على ما في ينابيع المودة ص ١٧٤ ط اسلامبول).

روى الحديث بعين ما تقدّم عن «ذخائر العقبى».

و منهم العلامة القندوزى في «ينابيع المودة» (ص ١٩٧ ط اسلامبول).

روى الحديث بعين ما تقدّم عن «ذخائر العقبى».

و منهم العلامة الحضرمي في «رشفة الصادي» (ص ١٠ ط القاهرة).

روى الحديث بعين ما تقدّم عن «ذخائر العقبى».

و منهم العلامة البدخشي في «مفتاح النجا» (المخطوط).

روى الحديث بعين ما تقدّم عن «ذخائر العقبى».

و منهم العلامة باكثير الحضرمي في «وسيلة المآل» (ص ٨٦، نسخة المكتبة الظاهرية بدمشق).

روى الحديث من طريق الدّولابي عن أسماء بعين ما تقدّم عن «ذخائر العقبى».

و منهم العلامة محب الدين الطبري في «ذخائر العقبى» (ص ٣٣ ط مكتبة القدسي بمصر).

روى عن أسماء قالت: لقد أولم عليّ على فاطمة فما كان وليمة في ذلك الزمان أفضل من وليمته: رهن درعه عند يهوديّ بشطر شعير و كانت وليمته آصعا من شعير و تمر و حيس، خرّجه الدّولابي.