٣. سازمان اسلامى فرهنگى، علمى و آموزشى (ISESCO)، رباط، مراكش. از آنجا كه يكى از اهداف اين سازمان، توسعه علوم كاربردى و بهره‌گيرى از تكنولوژى پيشرفته در چارچوبى اسلامى است، ايسسكو مى‌تواند سهم چشم‌گيرى در پديد آوردن تقويم مطلوب داشته باشد.

٤. مجمع عالى امور اسلامى، نيجريه. اين مجمع، كه به امور مربوط به رؤيت هلال ماه و برگزارى دو عيد فطر واضحى مى‌پردازد، ممكن است تجربه‌اى گسترده در تثبيت تاريخهاى خاص، بر اساس شيوه‌هاى اسلامى داشته باشند.

علاوه بر مراكز فوق، سازمان ميزبان مى‌تواند از سازمانها و مؤسسات زير كمك بخواهد:

الف. مركز تحقيقات فرهنگ، هنر و تاريخ اسلام در استانبول كه همكارى نزديكى با كميسيون بين المللى ميراث اسلامى در استانبول دارد.

ب. مجمع علمى علوم پاكستان، اسلام آباد.

ج. بنياد همدردى، كراچى، كه با مؤسسه‌اى همانند خود، به نام مؤسسه همدردى تاريخ پزشكى، تغلق آباد، دهلى نو همكارى دارد.

د. دارالعلوم، دئيوباند، هند.

اميد است كه امكانات و منابع كنونى موجود در مالزى، زمينه مؤثرى باشد براى الهام بخشى به سازمانها و مؤسسات ديگر و نيز دانشمندان مسلمان منفردى كه در مراكز پژوهشى فراوانى پراكنده‌اند، تا هدف ابداع يك تقويم بين المللى اسلامى قرين موفقيت گردد.

وظيفه اين مؤسسات و مراكز تبيين اين مسأله است كه ايجاد تقويم بين المللى اسلامى، چگونه مى‌تواند بخشى اساسى از اهداف آنان باشد. تنها در صورتى كه ايجاد تقويم اسلامى جزئى از اهداف اين مؤسات قرار گيرد، اين تقويم مى‌تواند تحقق يابد، بويژه آنجا كه اين مؤسسات، براى اسلامى كردن اين مسايل در سطحى جهانى مى‌كوشند، به گونه‌اى كه در اين