شیخ طوسی در بسیاری از اسناد و طرق به اصول و مصنّفات؛ عبارت «عدّة» یا «جماعة» را به‌کار برده است.[٢٨] ممکن است، بعضی تصوّر کنند که همین امر موجب ضعف طریق می‌گردد؛ زیرا افرادی که در این «عدّة» و «جماعة» هستند، مجهول و ناشناخته‌اند؛ در حالی که این تصوّر درست نیست؛ زیرا قراینی وجود دارد، مبنی بر این‌که مراد شیخ از این عبارت، شیخ مفید و دیگر مشایخ معروف ایشان است، از جمله قراین موارد ذیل است:

در ترجمه‌ی احمد بن حسن اسفرائنی می‌نویسد:

«اخبرنا عدة من اصحابنا؛ منهم الشیخ ابوعبدالله محمّد بن محمّد بن النعمان المفید و الحسین بن عبیدالله و احمد بن عبدون و غیرهم.»[٢٩]

و نیز در ترجمه جعفر بن محمّد بن قولویه نوشته است:

«اخبرنا جماعة؛ منهم الشیخ ابوعبدالله محمّد بن محمّد بن النعمان المفید و الحسین بن عبیدالله و احمد بن عبدون و غیرهم.»[٣٠]

افزون بر این‌که در سند مورد بحث، «جماعة عن محمّد بن علی بن الحسین...» مراد شیخ طوسی از «جماعة» افرادی مانند: شیخ مفید، حسین بن عبیدالله غضائری، جعفر بن حسن بن حسکه، محمّد بن سلیمان حمرانی(حمدانی) است که در طریق شیخ طوسی به کتب و روایات شیخ صدوق قرار گرفته‌اند.

[٢٨]. ر.ک: الفهرست، ش٦، ١٥، ١٦، ١٧، ١٨، ١٩، ٣٣، ٩٢، ١١٧، ١٤١ و... .

[٢٩]. الفهرست، ص٦٧، رقم٨٤ .

[٣٠] . همان، ص١٠٩، رقم١٤١.