رياض المسائل - الطباطبائي، السيد علي - الصفحة ٣١٢

التقية، فتأمل.
(وأما أحكامه) أي الجنب (فيحرم عليه قراءة) إحدى (العزائم) بالاجماع، كما عن المعتبر [١] والمنتهى [٢] وأحكام الراوندي [٣] والتذكرة [٤] وغيرها، للمعتبرة.
منها: الموثق، الحائض والجنب يقرءان شيئا؟ قال: نعم ما شاء إلا السجدة [٥]. ومثله في الحسن [٦].
والمراد بالسجدة فيهما نفس السورة، كما فهمه الأصحاب، لشيوع التعبير عن السور بأشهر ألفاظها، كالبقرة وآل عمران والأنعام والرحمن والواقعة، وغير ذلك. وللرضوي: ولا بأس بذكر الله تعالى وقراءة القرآن وأنت جنب إلا العزائم التي يسجد فيها، وهي: ألم تنزيل وحم السجدة والنجم وسورة اقرأ [٧].
فاحتمال تخصيص التحريم بنفس السجدة لا وجه له. مع أن في المعتبر بعد التعميم " رواه البزنطي، عن المثنى، عن الحسن الصيقل، عن الصادق عليه السلام " [٨] ولا بأس بضعف السند بعد الانجبار بالفتاوى.
وعلى هذا فتحرم قراءة أجزائها المختصة بها مطلقا والمشتركة بينها وبين غيرها مع النية.