رياض المسائل - الطباطبائي، السيد علي - الصفحة ٣٣٥

فظهر ضعف العكس المحكي عن الإسكافي [١].
وقصور الخبرين - مع قوة الثاني وحجيته في نفسه - منجبر بالشهرة، فلا وجه لعدم اعتبار الجانب بالمرة، كما عن المعتبر [٢] وظاهر المتن والشرائع [٣].
والاضطراب في متن الخبر مدفوع بما مضى من الترجيح. ومخالفة الاعتبار غير مسموعة في مقابلة النص، لا سيما مع شهادة المتدينة من النسوة بذلك، على ما حكاه بعض المشايخ [٤].
(ولا حيض مع) رؤيته بعد (سن اليأس) وهو خمسون مطلقا أو ستون كذلك أو الأول فيما عدا القرشية والثاني فيها على الاختلاف الآتي في بحث العدد - إن شاء الله تعالى - (ولا مع الصغر) أي قبل إكمال تسع سنين إجماعا فيهما حكاه جماعة، للنصوص المستفيضة.
منها: الصحيح: ثلاث يتزوجن على كل حال. وعد منها التي لم تحض ومثلها لا تحيض والتي قد يئست من المحيض ومثلها لا تحيض [٥].
(وهل يجتمع) الحيض (مع الحمل) مطلقا؟ كما هو الأشهر الأظهر وعن الفقيه [٦] والمقنع [٧] والناصريات [٨] والقواعد [٩] والمبسوط [١٠] أو بشرط عدم