نعم: ربما يتحقق الاشتباه بينه وبين غيره من الدماء فاحتيج إلى مميز شرعي يميزه عما عداه.
فإن اشتبه بالاستحاضة ودار الأمر بينهما رجع في الحكم به إلى الصفات الثابتة له (في الأغلب) لحصول المظنة به، وهي أنه (دم أسود أو أحمر) كما هنا وفي الشروح [١] وعن التذكرة [٢] وفي الشرائع [٣]. وعن النهاية [٤] والمبسوط [٥] والوسيلة [٦] والمنتهى [٧] والتبصرة [٨] والإرشاد [٩] والتلخيص [١٠] والتحرير [١١] الاقتصار على الأول، وعن المقنعة الاقتصار على الثاني [١٢] (غليظ حار) عبيط (له دفع) للنصوص.
منها: الصحيح، الحيض والاستحاضة ليس يخرجان من مكان واحد، إن دم الاستحاضة بارد وإن دم الحيض حار [١٣].
وفي آخر: دم الحيض ليس به خفاء، وهو دم حار تجد له حرقة، ودم الاستحاضة دم فاسد بارد [١٤].

[١] المعتبر: كتاب الطهارة في غسل الحيض ج ١ ص ١٩٧.
[٢] تذكرة الفقهاء: كتاب الطهارة في الحيض ج ١ ص ٢٦ س ١٨.
[٣] شرائع الاسلام: كتاب الطهارة في الحيض ج ١ ص ٢٨.
[٤] النهاية: كتاب الطهارة باب حكم الحائض و... ص ٢٣.
[٥] المبسوط: كتاب الطهارة في ذكر الحيض والاستحاضة ج ١ ص ٤١.
[٦] الوسيلة: كتاب الصلاة في بيان أحكام الحيض ص ٥٦.
[٧] منتهى المطلب: كتاب الطهارة في الحيض ج ١ ص ٩٥ س ١٠.
[٨] تبصرة المتعلمين: كتاب الطهارة في الحيض ص ٨.
[٩] إرشاد الأذهان: كتاب الطهارة في الحيض ج ١ ص ٢٢٦.
[١٠] نقله عنه الفاضل الهندي في كشف اللثام: كتاب الطهارة في دم المبيض وأحكامه ج ١ ص ٨٦ س ٢٦.
[١١] تحرير الأحكام: كتاب الطهارة في الحيض ج ١ ص ١٣.
[١٢] المقنعة: كتاب الطهارة ب ٧ في حكم الحيض و... ص ٥٤.
[١٣] وسائل الشيعة: ب ٣ من أبواب الحيض ح ١ ج ٢ ص ٥٣٧.
[١٤] وسائل الشيعة: ب ٣ من أبواب الحيض ح ٣ ج ٢ ص ٥٣٨.