إذ قال لأبيه وقومه ما هذه التّماثيل الّتى أنتم لها عكفون‌* قالوا وجدنآ ءابآءنا لها عبدين‌* قال لقد كنتم أنتم وءابآؤكم فى ضلل مّبين‌* قالوا أجئتنا بالحقّ أم أنت من اللَّعبين.

انبياء (٢١) ٥١- ٥٥

وكذلك ما أرسلنا من قبلك فى قرية مّن نّذير إلّاقال مترفوها إنّا وجدنا ءاباءنا على‌ أمّة و إنّا على‌ ءاثرهم مّقتدون.

زخرف (٤٣) ٢٣

٢٢٩) مقلّدان كوركورانه از نياكان مانع پذيرش دعوت‌كنندگان به پيروى از قرآن:

وإذا قيل لهم اتّبعوا ما أنزل اللّه قالوا بل نتّبع ما ألفينا عليه ءاباءنا أولو كان ءاباؤهم لايعقلون شيا ولايهتدون.

بقره (٢) ١٧٠

وإذا قيل لهم تعالوا إلى‌ مآ أنزل اللّه وإلى الرّسول قالوا حسبنا ما وجدنا عليه ءابآءنآ أولو كان ءابآؤهم لايعلمون شيا ولايهتدون.

مائده (٥) ١٠٤

وإذا قيل لهم اتّبعوا ما أنزل اللّه قالوا بل نتّبع ما وجدنا عليه ءاباءنا أولو كان الشّيطن يدعوهم إلى‌ عذاب السّعير.

لقمان (٣١) ٢١

٢٣٠) مقلّدان ناآگاهانه از نياكان، مانعى در راه تبليغ ابراهيم (ع):

واتل عليهم نبأ إبرهيم‌* إذ قال لأبيه وقومه ما تعبدون‌* قالوا نعبد أصناما فنظلّ لها عكفين‌* قال هل يسمعونكم إذ تدعون‌* أو ينفعونكم أو يضرّون‌* قالوا بل وجدنا ءاباءنا كذلك يفعلون.

شعراء (٢٦) ٦٩- ٧٤

مبلّغان بى‌عمل‌

٢٣١) سرزنش خداوند از مبلّغان غير عامل به گفته‌ها و تبليغات خويش:

أتأمرون النّاس بالبرّ وتنسون أنفسكم وأنتم تتلون الكتب أفلاتعقلون.

بقره (٢) ٤٤

يأيّها الّذين ءامنوا لم تقولون ما لاتفعلون.

صف (٦١) ٢

كبر مقتا عند اللّه أن تقولوا ما لاتفعلون.

صف (٦١) ٣

مبلّغان دين‌

٢٣٢) ضرورت وجود جمعى از اهل ايمان، براى دعوت جامعه به خير و امربه معروف و نهى از منكر:

ولتكن مّنكم أمّة يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر وأولك هم المفلحون.

آل‌عمران (٣) ١٠٤

اعراض از مبلّغان دين‌

٢٣٣) رويگردانان از مبلّغان الهى و دعوت حق، گرفتار گمراهى آشكار:

يقومنا أجيبوا داعى اللّه وءامنوا به يغفر لكم مّن ذنوبكم ويجركم مّن عذاب أليم‌* ومن لّايجب داعى اللّه فليس بمعجز فى الأرض وليس له من دونه أولياء أولك فى ضلل مّبين.

احقاف (٤٦) ٣١ و ٣٢

اوصاف مبلّغان دين‌

١. اجتناب از اكراه‌

٢٣٤) تأكيد نوح (ع) بر دلايل روشن و دورى از اكراه در رسالت تبليغى خويش:

قال يقوم أرءيتم إن كنت على‌ بيّنة مّن رّبّى‌