فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٢٧٠ - وعده پيروزى
سلّم إنّه عليم بذات الصّدور.
انفال (٨) ٤٣
... ولاتنزعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم .... [١]
انفال (٨) ٤٦
نعمت پيروزى
١٢٩) غنيمت و پيروزى مؤمنان در جنگ، نعمت و فضلى از جانب خدا:
ولن أصبكم فضل مّن اللّه ليقولنّ كأن لّم تكن بينكم وبينه مودّة يليتنى كنت معهم فأفوز فوزا عظيما. [٢]
نساء (٤) ٧٣
١٣٠) پيروزى در غزوه احزاب، نعمتى الهى:
يأيّها الّذين ءامنوا اذكروا نعمة اللّه عليكم إذ جاءتكم جنود فأرسلنا عليهم ريحا وجنودا لّم تروها ....
احزاب (٣٣) ٩
١٣١) پيروزى مسلمانان در غزوه بدر، نعمتى بزرگ و الهى:
وإذ يعدكم اللّه إحدى الطّآئِفتين أنّها لكم وتودّون أنّ غير ذات الشّوكة تكون لكم ويريد اللّه أن يحقّ الحقّ بكلمته ويقطع دابر الكفرين. [٣]
انفال (٨) ٧
إذ أنتم بالعدوة الدّنيا وهم بالعدوة القصوى والرّكب أسفل منكم ولو تواعدتّم لاختلفتم فى الميعد ولكن لّيقضى اللّه أمرا كان مفعولًا لّيهلك من هلك عن بيّنة ويحيى من حىّ عن بيّنة وإنّ اللّه لسميع عليم.
انفال (٨) ٤٢
١٣٢) پيروزى درخشان پيامبر (ص) اتمام نعمتى از سوى خداوند بر ايشان:
إنّا فتحنا لك فتحا مّبينا* لّيغفر لك اللّه ما تقدّم من ذنبك وما تأخّر ويتمّ نعمته عليك ....
فتح (٤٨) ١ و ٢
وعده پيروزى
١٣٣) وعده الهى به نزديك بودن زمان پيروزى مسلمانان، با نصرت و يارى الهى:
أم حسبتم أن تدخلوا الجنّة ولمّا يأتكم مّثل الّذين خلوا من قبلكم مّسّتهم البأساءوالضّرّاء وزلزلوا حتّى يقول الرّسول والّذين ءامنوا معه متى نصر اللّه ألا إنّ نصر اللّه قريب.
بقره (٢) ٢١٤
١٣٤) وعده خدا به پيروزى صالحان و مؤمنان، بر مشركان و كافران:
وعد اللّه الّذين ءامنوا منكم وعملوا الصَّلحت ليستخلفنّهم فى الأرض كما استخلف الّذين من قبلهم ... وليبدّلنّهم مّن بعد خوفهم أمنا ....
نور (٢٤) ٥٥
١٣٥) پيشگويى پيروزى و حاكميت صالحان بر روى زمين، در كتاب زبور:
ولقد كتبنا فى الزّبور من بعد الذّكر أنّ الأرض يرثها عبادى الصَّلحون.
انبياء (٢١) ١٠٥
١٣٦) فرمان خدا به مسلمانان، براى جنگ با مشركان و بشارت به پيروزى آنان به واسطه نصرت و يارى الهى:
قتلوهم يعذّبهم اللّه بأيديكم ويخزهم وينصركم عليهم ويشف صدور قوم مّؤمنين.
توبه (٩) ١٤
[١] بنا بر اينكه مقصود از «تذهب ريحكم» از بين رفتن عزّت، دولت و پيروزى باشد، (الميزان، ج ٩، ص ٩٦) برداشت مزبور قابل استفاده است.
[٢] «فضل من اللّه» يعنى فتح يا غنيمت. (مجمعالبيان، ج ٣- ٤، ص ١١٤)
[٣] «إذ» مفعول براى فعل مقدّر همانند «واذكروا» يا «واشكروا» است. (مجمعالبيان، ج ٣- ٤، ص ٨٠١)